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咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首诗是郑板桥写的，题在他画的一幅墨竹上，大家都认为这是板桥先生的独立宣言。
高山岩石多土壤少，有些竹子生长在岩石上，那是中国画家喜欢的题材。岩石有裂缝，裂缝里有风吹进来的土壤，竹子就在石头缝里扎根。竹子的根部蔓延很快，生命力很强，就靠石头缝里那一点点空间，那一点点土壤，它把岩石牢牢地抓住了，无论山上刮多么大的风，它也不会倒下来。
郑板桥大概要说，别怪祖上没有留下遗产，所以羡慕不义之财，你去看看山上的竹子;别怪自己没有很好的人事背景，所以东倒西歪没有原则，你去看看山上的竹子;别怪客观环境限制了你，所以不能上进，你去看看那些竹子。
杨万里另外一首诗更有名：
万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
一般山水诗都写山水协调组成风景，他别出心裁写山和水的冲突。俗语说“水要走路，山挡不住”，水不能越过山，但是可以绕过山，山无论多么大，不能把世界切断，而水的特性是一直找出路，决不罢休。地理书上说，长江发源以后本来要往南流，也许会流入中南半岛，大山挡住了，水势转而向西，中国这才有世界第三条大河。
山不重要，重要的是水要走路。人生一世，阻碍挫折不重要，重要的是人的意志。水要走路，“左边碰壁弯一弯，右边碰壁弯一弯”，即使跌进坑里成了湖，湖满了我也再爬出来。
郑板桥要我们看竹，杨万里要我们看水，两者好像冲突？不，没有冲突，看竹是看它向上，看水是看它向前。人生在世既要向上也要向前，向上求高度，向前求长度;求高度，有原则，有定力，坚决不动摇;求长度，有方法，有智慧，坚决不停止。我搜集的格言有一条是“即知即行，向前向上” 。
當然，这世界上有人有守不能有为，宁死也不肯变通，有人有为而不能有守，只顾发展没有道德底线。在这里我们谈不了那么多。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍写的《己亥杂诗》第五首。这首诗的前两句，不过是说他骑马走在路上，由上午走到下午，还看不见目的地。下两句了不起，他看见路旁的落花，诗人常把落花看作衰败的现象，兴起悼惜之情，他脱出老套，指出积极的一面，文气在上扬中结束，有余不尽。
龚自珍是清朝后期的知识分子，有新思想，他已知道落花在泥土中分解为矿物质，做植物的肥料，由此可见新知识催生文学作品的创意。如此这般，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，就有了下面的内涵：

诗 云 四 帖

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