往与返( 二 ) 往|与|返|

我们知道，庄子将人的死亡当作回家，这个意思就是我们通常知道的那个成语“视死如归” 。其实，不仅是死亡了才要回家，一首歌里不是这样唱吗，“常回家看看”，“常回家看看” 。“家”可以是一个有形的实体，也可以是一个精神的寄托。道家强调“返”，就是希望我们的灵魂能有个归宿，能有个寄托。我们读《庄子》，里面讲“心斋”，讲“坐忘”，讲“无听之以耳，应听之以心”，说得玄乎又玄，其实说白了，就是要我们返回自己灵魂的居所，找到一种心灵的栖息地。德国诗人荷尔德林说：“人诗意地栖居在大地之上。”这“诗意地栖居”，不过就是道家的一个“返”字在生活中的体现罢了。
人生是短暂的，用庄子的话说：“人生如白驹过隙，忽然而已。”在这短暂的一生中，生命要有点博大恢弘之气，就应该要有儒家“虽千万人，吾往矣”的气魄;生命要有點静谧悠远之气，就应该要有道家“大曰逝，逝曰远，远曰反”的内在追求。肩上有家国，心中有故乡，这个人，才会不计利害，不计得失，为国为民，默默奉献，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，将这短暂的一生，过得完美充实，硕果累累。