选择性失忆著名历史学家兼传记文学家唐

著名历史学家兼传记文学家唐德刚，曾给许多名人写过传记。他在史学界名气很大，以史料权威、态度认真著称。他开创了另具匠心的写史方式，是中国口述历史的开创者之一，为后人留下了名贵的民国历史资料。不外，他在写作历程中发现一个隐秘，他采访过的这些著名民国老人有一个配合特点：全都是选择性失忆——能给自己添彩的事记得清清楚楚，说起来眉开眼笑；而对于自己不大荣耀的事，却“想不起来了” ，或“记不清楚了” 。他笔下的传主胡适、张学良、李宗仁、顾维钧全都云云。

唐德刚回忆说，给李宗仁作《李宗仁回忆录》，采访时很搞笑。李宗仁说得正起劲，满嘴喷白沫，唐德刚就不客气地打断：“你这段说得纰谬， 1927年你没在这个地方。”李宗仁气得直翻白眼。过了一会儿，李宗仁谈兴正浓，唐德刚又打断说：“这里面有个事情你没说。”李宗仁就恨得青筋直跳。待唐德刚再打断的时刻，李宗仁忍不住怒喝：“我说怎样就怎样！”每次都不欢而散。

为给张学良作《张学良口述历史》访谈，唐德刚准备了详尽而权威的第一手资料，做足了案头工作。每当张学良骂骂咧咧瞎说一气的时刻，他就马上拿出资料来更正。面临白纸黑字，张学良无话可说，只好支吾道：“好吧，可能我记错了，就按你说的来。”

实在，这事古已有之。不妨再看看康熙的“回忆录” 。1719年，康熙兴致勃勃地告谕御前侍卫：“朕自幼至今已用鸟枪弓矢获虎153只，熊12只，豹25只，猞20只，麋鹿14只，狼96只，野猪133口，哨获之鹿已数百，其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。朕于一日内射兔318只，若庸凡人毕世亦不能及此一日之数也。”先说这狩猎历程，比利时传教士南怀仁曾随康熙狩猎，他在《鞑靼旅行记》一书中形貌道，成千上万名士兵把那些动物轰出来，赶到康熙前面，让他射猎，而虎、熊那些猛兽，则是被打得差不多了，最后再让康熙补上一箭，打坐是一种极其有效的养生健身的途径，同时也是道家养生的一种方法，又称静坐。盘膝而坐，调整气息的出入，思维放空，也是一种在忙绿的工作后自我放松的一种方式。那么，到底具体有哪些正确的打坐方法呢？保持金刚坐 …劳绩自然也就记在他的名下了。再说这数字的真假，据动物学家先容，中国北方自然界里，虎位于食物链最高端，数目最少，平均要有两百头鹿、一百头野猪的规模，才气养活一只老虎。而康熙的猎物表上，虎与麋鹿、野猪的数目是严重不成比例的，换言之，其真实性值得嫌疑。

这种名人的“选择性失忆” ，倒不是他们格外不诚实，实在也是人性的普遍显示。且不说那些历史绅士，就是咱老百姓，也喜欢说自己“过五关”“斩六将”的已往，不愿意提“走麦城”“马嵬坡”的不堪，只不外没人采访、写不进书里而已。以是，可以不客气地说，岂论古今中外，小我私家回忆录的“误差”都不小。这里边既有刻意回避的缘故原由，也有“选择性失忆”所致，结果是不少回忆录都成了自我表彰、自我拔高的欺世之作。书中对自己晦气的多数不讲，或轻描淡写一笔带过；对自己有利的则大讲特讲，甚至不惜夸大其词，无中生有。劳绩可以格外渲染，以一当十；错误只管文过饰非，言简意赅。与人有隙，皆是别人的偏差；关键时刻，唯我老人家力挽狂澜。只可惜了那些虔敬的读者，花了钱，搭了功夫，看到的却是伪历史、假史实。