印度一妻多夫|一妻多夫制悄然兴起

印度一妻多夫（一妻多夫制悄然兴起）

Maajida
17岁那年，她嫁给了一位住在印度北部北方邦的卡车司机。她那时根本不知道，结婚不到一个月，她还要给丈夫的两个兄弟做妻子，如果她拒绝，就会遭到性侵犯。
她居住的巴格帕特区公认是印度性别失衡的危机中心，2014年联合国就警告称：这一危机已达到“紧急程度” 。根据2011年印度政府的人口普查，重男轻女的陈腐观念导致巴格帕特只有856名女性和1000名男性。

北方邦巴格帕特区
尼兰辛格博士是印度北方邦一个反对女性堕胎的非政府组织Vatsalya的负责人。他警告说，自从这些数据公布以来，男女性别失衡越来越严重了。
“在我们这个地区，特别是在中下层家庭，如果你去拜访这些人家，你会发现家里面几乎没有女孩，”另一个非政府组织Navodya Lok Chetna Kalyan Samiti的负责人德文德拉达马(Devendra Dhama)表示。
他的研究发现，巴格帕特现在只有700名女性和1000名男性。根据印度法律，进行胎儿性别鉴定和女性堕胎是非法的。然而，这些做法已经变得非常普遍，以至于巴格帕特最贫穷、受教育程度最低的男性现在找不到新娘结婚。

因此，这些男人的新娘是从北方邦以外的贫困家庭买来的。虽然新娘们会在婚礼上正式与一个兄弟结婚，但她们嫁过去之后，却要承受着可怕的一妻多夫制。
仅巴格帕特地区就有约2100名妇女被迫实行着一妻多夫制，其中大多数人都遭受着可怕的性虐待。达马先生认为，一妻多夫制在过去八年中飞速发展，因为男女性别比例越来越失去控制了。
Maajida出生在邻近的北阿坎德邦，她的父母靠卖冰淇淋为生，这微薄的薪水难以养活所有的孩子。父母们认为把她嫁出去，她就能享受更好的生活质量。
由于女性堕胎造成的短缺，她的婆家无法为他们的儿子在州内找到新娘，他们凑钱购买了Maajida，在她和她的家人不知情的情况下，她将成为三个男人的新娘。
Maajida现在已经生了两个孩子，但不确定谁是孩子的父亲。她的家人知道她正在遭受虐待，但他们没有钱升级他们提交的警方报告。因为他们和女儿住在不一样的州，所以他们必须花钱请警察调查。

Maajida所在的村子还有几个和她处境相似的妇女
“行动援助印度”项目经理Khalid Chaudhry说:“在北方邦西部，一妻多夫的做百思特网法很普遍。”“在这些婚姻中，女性的处境是极度脆弱和不安全的。她们就像奴隶，生活在强奸的威胁之下，根据印度法律，如果性侵发生在婚姻中，并不被视为犯罪。”
当一个女人结婚时，她的家庭必须给她的姻亲支付一大笔嫁妆，这意味着男性在婚姻上是很有利的，这样的情况就越发导致了男女比例失衡。

重男轻女的观念在印度社会根深蒂固
首先，家庭可能不愿意生女儿，因为他们耗费精力和金钱照顾女儿们，结果女儿长大后却要离开家去照顾婆家。生儿子意味着他们当他们老了，可以有一个儿媳妇来照顾他们。

【印度一妻多夫|一妻多夫制悄然兴起】

22岁的曼尼克住在巴格帕特区的莫卡兰村，他和他的兄弟们正在努力寻找新娘，他们住的地方没有女百思特网人。他说:“人们觉得养一个女儿非常昂贵，他们要把钱花在教育、食物、衣服和婚姻上，而女儿最终还要离开家。”
甚至在印度最偏远的地区，性别鉴定、试管婴儿手术和堕胎的成本大幅下降，加剧了男女性别比日益扩大的鸿沟。乔杜里先生说，性别选择在印度是非法的。“然而，有许多超声波中心和生育诊所帮助个人确定胎儿的性别，并通过打掉女婴来促进随后消除女婴的出生。但最重要的是，当局的百思特网默认，使得这种猖獗的非法行为也渗透到了农村地区，将其转变为一场全国性危机。”
2015年，印度政府推出了Beti Bachao传播活动，旨在“改变人们对女孩的看法” 。这项政策在哈里亚纳邦取得了显著的成功，邦政府带头起诉那些提供非法堕胎的人。然而，在巴格帕特，人们对女性堕胎和一夫多妻制习以为常。

在巴格帕特市Khekra镇一间关闭的产前诊所外，挂着一个详细说明性别鉴定规定的标牌