《成吉思汗》读后感精选( 三 ) 成吉思汗|读后感

历史人物同我们一样，都不是扁平的，只有一面的人物。这样一本把千年前人物描绘的有些有肉的传记不得不说是十分难得且可贵的，非常值得一读。
《成吉思汗》读后感(四)：蒙古世纪的思考：成吉思汗带来的毁灭与改变
如果我们生活在十三世纪的欧亚大陆，哪怕生活在当时的西欧或者遥远的北方，都会受到一股强大地缘政治势力崛起的影响，那就是蒙古作为一个民族国家的对广大世界的政府。在亚欧大陆的版图上，对世界帝国的畅想从未停止过，无论东西方都出现过伟大的征服者来实践这个目标。在成吉思汗之前最为公认的征服者是亚历山大大帝，只可惜他的帝国因为他的战场逝世而湮灭，所以按照征服的时间长度和空间广度，以及帝国的存续时间，成吉思汗绝对可以成为历史上首屈一指的伟大征服者。
蒙古征服对于当时的普通人来说，意味着不同以往的命运改变，作为蒙古士兵和其附属部队，意味财富、以及征服的快感，然而对于被征服的国家和人民来说，就要遭受到杀戮和屈辱。可是战争和死亡时贯穿于整个人类文明历史的最正常的不幸事件，同时在古代社会征服者往往将毁灭看做是自己的功绩，是可以作为伟大成就而写入史册的，在公元前一位征服者在毁灭了巴格达的一切后，立下碑文夸耀自己在这里毁灭到寸草不上的程度。
在游牧民族看来，生存要比道德来的更为重要，这或许就是草原生态所决定的。游牧的生存方式更让人接近优胜劣汰的自然法则，对于农耕定居者那套明显的等级制度，在草原严峻的生活现实面前并不实用。在草原实用主义的环境中，不忠或者不义等行为也被视为默许，在草原民族看来，他们天然的依附于强者。
铁木真成为成吉思汗的过程，其实就是他不断的学习草原上的潜规则，并且用规则来不断的包装自己，让潜规则变为明规则。铁木真与一般草原统治者的不同在于，他有志于创建一种与传统不一样的统治方式，依靠个人军功大小来实现个人晋级的制度，同时也按照士兵功绩来分配战利品。这并不意味着成吉思汗认为自己的家族就不重要，其实无论前期还是后期，成吉思汗都遵从其母亲的教导，尽量避免亲族因为争权夺利的谋杀，虽然少年铁木真因为争夺食物干过这样的事情。
在征服草原的过程中，成吉思汗将自己塑造成为了充满魅力和神秘性的领袖人物，他借助蒙古人的信仰，和“腾格里”也就是天进行直接对话，在这里他有了大萨满的味道，每当要发动重大战争，他就会从天那里获得启示，和同时期政教合一的穆斯林帝国非常相似。
对于稳固了草原的成吉思汗来说，巩固自己政权的最好方式就是征服，因为草原的确是一个资源匮乏的不稳定系统，他需要依靠不断的从外部输入奴隶、工匠和资源来维持。同时草原对战争所能提供的物资有限，蒙古人必须在战争中获得资源，要保证自己的战损做到最小的同时，又要保证尽量从对方那里掠夺到足够的资源。