考古|世界十大考古发现( 二 ) |

克诺索斯（希腊语：&KAPPa;νωσ?ς）是克里特岛上的一座米诺斯文明遗迹，被认为是传说中米诺斯王的王宫。它位于克里特岛的北面，海岸线的中点，是米诺斯时代最为宏伟壮观的遗址，可能是整个文明的政治和文化中心。克诺索斯遗址是由英国考古学家阿瑟·伊文思于1878年进行了最早的完整发掘，发现了大批米诺斯遗迹，和许多刻有使用线形文字A的文本的泥板，揭示了米诺斯文明的存在。其中最为辉煌的米诺斯王宫始建于约前2100年至前1800年，后几经扩建，占地约一万三千平方米，围绕着一个1200平方米的中心院落展开成四个翼，上下五层楼，共有一千多间房间。克里特岛（Crete）位于希腊半岛南边，地理位置与埃及相近，以宫殿为中心发展。荷马记录说克里特岛有90个城市，米诺斯原址是最重要的一个。几千年来，如果克诺索斯没有那个神话传说，它基本上就是一个默默无闻的边缘地带。伊文斯发现的不仅仅是一座废墟，而是古老的克里特文明。这一发现将使古希腊的文明史向前推进了将近一千年。虽然创造的文明已成为遗迹，但是希腊伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼继承了米诺斯的文明，成为新的爱琴文明中心，欧洲文明于是得以此基础进步发展。穿越时空的诅咒——图坦卡蒙陵墓图坦卡蒙（英语：Tutankhamun，埃及语：twt-?n?-??mn，IPA: [t?wa?t ?a?n?x ?a?ma?n]）是古埃及新王国时期第十八王朝的一位法老（在位时期大约是公元前1334年—前1325年或前1323年）。他原来的名字叫“图坦卡顿”，意思是“阿顿的形象”，后改为图坦卡蒙，意思是“阿蒙的形象”，这也说明了他的信仰从崇拜阿顿神转向崇拜阿蒙神。父亲阿肯那顿曾经进行过一次宗教改革，树立阿顿为主神，削减寺庙，减少崇拜的神，甚至逐渐走向一神教，以削弱传统宗教祭司势力。图坦卡蒙即位3年后（前1331年），在多神教传统宗教祭司的怂恿下，也可能是由实际掌握政权的人所左右进行复辟，重新树立阿蒙神，恢复寺庙，并把首都迁回底比斯。图坦卡蒙为现代人熟知是因为他位在帝王谷的坟墓在三千年的时间内从未被盗，直到1922年才被英国人霍华德·卡特发现，挖掘出近五千件珍贵陪葬品，震惊了西方世界。由于有几个最早进入坟墓的人早死，被媒体大肆渲染成“法老的诅咒”，图坦卡蒙的名字在西方更为家喻户晓。有一说法，因陵墓长期密封，蕴藏了不少细菌，致使最初进入的人员感染疾病至死。根据近期研究，图坦卡蒙死时年仅18岁，他的陵墓尚未准备完善。由于事发突然，墓中的陪葬品有许多疑似自某位女性死者的陵墓中置入。其大臣玛雅也为图坦卡蒙的陵墓里添加了一个巫沙布提俑。追寻遥远的荷马时代——特洛伊古城特洛伊（Troy，古希腊语Τρο?α，或?λιον，拉丁语Troia，或Ilium），古希腊时代小亚细亚（今土耳其位置）西北部的城邦，其遗址于公元1871年被发现。诗人荷马创作的两部西方文学史最重要的作品：《伊利亚特》和《奥德赛》中的特洛伊战争，便以此城市为中心。19世纪之前一直被科学家视为虚构传说的城市。公元1871年德国考古学家海因里希·施里曼发现特洛伊城遗址废墟，其后于同址发现更多不同时代的城市遗址。其中被考古学家命名为“特洛伊Ⅶ”的遗址，被认为是荷马史诗时期的特洛伊城，但至今仍有争议。据考古研究，此城毁灭于公元前13世纪。史诗中特洛伊的遗址位于现今土耳其西北面的恰纳卡莱省的希沙利克（Hissarlik，北纬39°58′度，东经26°13′度），于爱达山的西南面，离达达尼尔海峡不远。于罗马帝国时期，奥古斯都曾于此处建成一座名为“Ilium”的城市，直至君士坦丁堡建成后于拜占庭帝国时期迅速没落。