读道德经的心得体会如何写?(17)
老子的另一个重要思想无为又该怎样理解呢?我认为老子的无为是以无为之心处有为之事 。所谓的无为之心就是指对待事物不能看得太重 , 要淡泊名利不要被功名利禄所羁绊 。以这样一种简单心态去做一些有所作为的大事!古之圣贤就是如此 , 他们都是以一种无为的心态去处事 , 但谁又能说老子、庄子、孔子无所作为呢?
老子第三章说为无为 , 则无不为意思是说用自然无为的方法去处事 , 就能无所不成 。无为指的是不要去个性地提倡什么、鼓励什么 , 不去干任何能勾起欲望地事情 。不是什么也不干 , 还是要实其腹 , 强其骨满足人们地要求 , 让人好好活着 。做到物尽其用 , 人尽其需 , 这些是还是要做的 。古人云能闲世之所忙者 , 能忙世人之所闲!能够把世人所忙禄的事情节省下来 , 才能有时间去忙世人所清闲放下的事情!无为是有为的根 , 只有无为才会有有为 。老子第十一章中说到故有之以为利 , 无之以为用 , 杯子是空的 , 空才能载物 , 你才可能有水 , 有果汁 , 有蜜水 。我们常人是常常只能看到有为 , 为了各种欲望不停地追逐 , 为名利不停去行有为之事 。殊不知万物以其终不自大 , 故能成其大 , 大丈夫以有为为器 , 行无为之大道 。有为就是名 , 是直接看的见的 , 而无为是道 , 好象是看不见的 , 但它却是确实客观存在的 , 而且深深的影响着、决定着我们的生活里的一切 。
读《道德经》给我的感悟颇深 , 读之前我时常感慨学业未成 , 事业未定;名不远扬 , 家不成立;待吾处者 , 烦劳甚忧 。君子存 , 必 , 誉响四方 , 功成名就 , 流传千古!那里表达的更是一种壮志未酬 , 追名逐利 , 重利轻别离的情怀!读完《道德经》之后 , 我的感慨有所改变求学在外 , 忆往事南寻 , 虽为堂堂君子 , 难免痛苦流泪 , 欲拭无巾;久居在外 , 怎不叫人坏乡!忆亲人之语 , 无一不催人泪下;怀乡之山水 , 无一不触动心弦;念友人之助 , 无一不深为感动.那里更多表现的是回到人最本质的情上去了!去感受那亲情 , 友情和大自然当中的情趣所带给人的简单与感动 。体味亲情的滋润 , 去欣赏久违的风景 , 去呼吸阔别已久的空气!
在如今诱惑颇多烦恼也颇多的社会 , 我们马不停蹄地追逐着功名利禄 , 我们每一天都在不停地向生活索取 , 古书中的气定神闲 , 宁静致远 , 淡泊名利似乎与现代人快节奏的生活格格不入 , 离我们越来越远了 。我们需要读《道德经》这样的古书来陶冶我们的情操 , 来洗涤我们庸俗焦灼的心灵 , 来寄托我们无所栖息的灵魂 , 来指明我们前进中的道路 。
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