大召寺导游词怎么写?( 五 )
大召寺导游词怎么写?
我是你们的导游 , 我姓x , 各人可以叫我小x 。
大召寺位于呼和浩特旧城的南部 , 由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗 , 在明万历八年(1580年)主持建筑 。属于藏传释教格鲁派 , 在蒙古地域仅晚于包头的美岱召 。大召寺蒙语俗称“伊克召”意为“大寺庙”” , 个中“召”为藏语寺庙之意 。汉名原为“弘慈寺” , 后改为“无量寺” 。
由于寺内供奉一座银佛 , 又称“银佛寺” 。大召寺的构筑气魄威风凛凛回收了汉传寺庙的情势 , 首要构筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等 , 个中经堂和佛殿连在一路 , 统称为“大殿” 。旅客进入山门后 , 沿着中轴线向前步行游览 , 就可以游遍全寺 。
大召寺在清代被尊为“皇庙” 。由于清顺治天子欢迎五世赴京时 , 曾住宿在这里;康熙天子也在这里住过几日 , 并铸有“天子万岁”的金牌 , 供于大殿银佛像之前 , 现在殿内光泽很暗 , 必然要留意才气看到这块金牌 。为了暗示对天子的尊敬 , 从此这里打消了活佛的转世划定 , 成为了蒙古地域少有的不设活佛的寺庙 , 寺庙的正殿也换成了黄色琉璃瓦 。
大召寺中的银佛、龙雕、壁画等“三绝”不能错过 。大殿中一座由3万两纯银铸成的释迦牟尼像 , 建于万历十四年(1586年) , 由尼泊尔工匠建造 。昔时银像竣工时 , 三世索南嘉措曾亲临大召寺 , 为银佛进行了“开光法会” 。在银佛前 , 有两条雕在柱上 , 高约10米金色蟠龙 , 这就是龙雕 , 是佛殿中的佳构 。充满经堂和佛殿四壁的壁画 , 用的是矿物质料 , 颜色至今不退 。
大召寺导游词怎么写?
大召寺在藏传佛教中有着至高无上的地位 , 但大召寺是为什么而建?如何建成?恐怕只有这个传说才能解释 。
大召寺建于653年(唐高宗永徽四年) , 是松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和文成公主之后的建筑 , 至今已有1300多年的历史 。松赞干布建寺目的是为了巩固其统治 , 并将佛教弘扬到全藏各地 。传说建寺前 , 文成公主运用阴阳五行的'方法 , 试测出西藏的地形 , 认为西藏的地形酷似一位仰卧的魔女 , 而拉萨的倭塘湖似其心脏 , 只有填湖建庙 。
在填湖的过程中 , 用白山羊运土 , 为了使后人记住羊群运土的劳绩 , 在寺门口的木栅栏内塑有两只白羊 , 并称为该寺为“惹刹”(意为山羊驮土) 。据藏文史料称 , 寺内原供奉尺尊公主带来吐番的不动金刚佛像(释迦牟尼8岁等身像) , 唐朝金城公主嫁到吐番后 , 将这尊佛像搬到小昭寺 , 而把文成公主带到吐番的卧觉佛像(释迦牟尼12岁等身像)迎来大召寺供奉 , 遂称该寺为“觉康” 。搬进大召寺的铜佛 , 由后人镏金 , 故称“镏金铜座佛” 。
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