《科学与人类禀性》读后感1000字( 三 ) 科学与人类禀性|读后感

本书的翻译有点拗口，并不是很自然啊，有点过于直译，有些地方明显词不达意，跟机器翻译似的，如果有再版，希望能润色一下。
《科学与人类禀性》读后感(三)：埃尔温薛定谔人类探看量子宇宙的“守门人”
《科学与人类的禀性》：埃尔温薛定谔人类探看量子宇宙的“守门人”
我们都知道，奥地利物理学家埃尔温·薛定谔通过对物质波的研究创立了波动力学，解决了原子物理学的许多问题，奠定了量子力学的坚实基础，对现代物理学的发展起了巨大的推动作用。薛定谔波动方程发表后，马克斯普克朗说到：这个方程为现代量子力学奠定了基础，它似乎和牛顿，拉格朗日和哈密尔顿在经典力学中所建立的方程起到了相同的作用。薛定谔方程是量子力学的基本方程，在1926年提出。它描述了微观粒子的状态随时间变化的规律，将物质波的概念和波动方程相结合建立的二阶偏微分方程，可描述微观粒子的运动，每个微观系统都有一个相应的薛定谔方程式，通过解方程可得到波函数的具体形式以及对应的能量，从而了解微观系统的性质。薛定谔方程表明量子力学中，粒子以概率的方式出现。
第一章作者就对科学研究做了一个精彩的哲思论辩。人类和其它物种一样，其思想和行动的主要目的，是为了满足自己的需求以及保护自己的生命。在人类活动的游戏，艺术和科学领域中，行动和目的并不是生活基本需求带来的目的所决定的。研究艺术和科学，是人们的一种剩余的力量起的作用，就像我们玩体育和游戏一样。作者认为当前的价值判断是有问题的，这些价值的存在是出于他们自己的利益，而不是出于任何给定的物质目的。可以看出作者对当时科学观念的一些矫正和期许！他还谈到了科学家们进行的物理实验，虽然所有物理研究都严禁研究者的主观感受，以其获得无生命自然的纯粹客观真理。一个物理学真理被最终提出，但不能靠一次偶然的实验结果证实，而是需要市上的任何人都可以对其进行验证，并且总是也应该得到同样的一种实验结果。目前为止，我们大部分人都接受物理学，是完全不依赖人类秉性而存在的一门学科。但是人类制定科学政策或是为进一步发展，给出明确方向时，都无法将主观因素拒之门外。你很像我们经常听到的一句话：科学是为了人类生存而服务的。这种涉及到科学心理学和科学伦理学上的东西，应该是随着时代变化而变化的，一下子也掰扯不清楚的。也许每个时代都有每个时代不同的主导科学研究的思想吧。
在自然法则是什么，我们日常所谓的自然发展，不过是在自然现象中可以观察到的任何一种规律，人们认为在一个现象与另一个现象之间，存在着某种普遍必然的联系。但是随着量子物理学的发展。这种制度试图通过规律和建立模型来解释每个自然过程的想法，即这种自然界的因果性原则的效用问题。我越来越被质疑。在1927年，海森堡就公布了它的不确定性原理。这个原理指出，你不可能同时精确测量一个粒子的位置或者动量。这两项的误差的乘积必然大于h/2，而这只是不确定原理的一个特殊形式，其普遍形式可以应用于能量和时间，以及其他可测量量。