村孝文化建设调研报告如何写?( 六 )


鲍屯村和谐美满的家庭养老与当前我国家庭养老出现许多不尽人意之处形成了鲜明对比 。老人的生存状况令人担忧 , 尤其是高龄、多病、失能、半失能、无收入、无配偶、生活在农村的老人的赡养问题更是困难重重 。探索鲍屯村人们身上的孝道精髓 , 发挥以血缘、亲情为基础的孝文化 , 对于家庭和睦、凝聚家族、纯化民风、和谐社会等方面起着积极的作用 。
(四)发挥村民主体作用 , 有效推动孝文化建设
老人在身边 , 行孝也就在身边 。及时有效解决孝老爱亲问题 , 坐等靠要不是长久之计 。让村民自己管理自己 , 以主人翁精神积极投入尊老行老的队伍 , 成为宣扬孝道传统的主力军 。在鲍屯村有一个由7个人组成的老协会 , 它是由村民自己投票选举产生 , 主要负责民事调解、私人建房调解、环境卫生监督三项事务 。其中的民事调解主要用于解决家庭中晚辈与长辈之间、子女之间在赡养老人上发生的矛盾 。比如当子女虐待老人、不孝顺老人 , 或者子女之间为了赡养老人发生纷争时 , 老协会就会利用晚上的时间出面解决这些问题 。由于老协会组成人员都是村里德高望重的老人 , 对村里每户家庭情况又比较熟悉 , 所以在化解以上矛盾时有自己一套行之有效的规劝方法 。由村民组织起来解决家庭纠纷 , 既能使许多不该发生的不孝行为得到及时有效的解决 , 又能发挥老年人的余热 , 不失为推动新农村孝文化建设的主力军队伍 。
(五)利用民风民俗 , 开展孝文化主题实践活动
有一句话说得很好:"民族的 , 才是世界的 。"一个国家、一个社会、一个人 , 只有凭借自身的独特性 , 才能立于不败之地 , 才能获得不断发展的动力源泉 。孝文化的传播、发扬光大 , 靠的就是原滋原味的风土人情 , 从大家熟悉的地方文化为撬动的支点 , 开启弘扬孝文化的各种有效尝试 。
在鲍屯村 , 每年正月十七日的"抬汪公"庙会文化 , 村长戴文俊将在这天举行大型慈善晚会 , 以他为首 , 所有到场的人采取自愿的原则纷纷捐款 , 募捐款用于解决鲍屯村的五保户、孤儿、残疾人、父母离异跟着老人住的孩子等特殊群体 , 晚会上所有申请慈善款的录像将通过大屏幕播放出来 , 通过全体村民的比较推选 , 最后确定33人可以享受慈善募捐款 , 每人每月可获得慈善募捐款100元 。这种结合地方特色 , 抓住地方独有的民俗习惯开展孝文化主题活动 , 不仅让村民们坐在家门口享受歌舞盛宴 , 丰富精神生活 , 而且还能在物质上给予特殊群体适当的生活补助 , 更为重要的是它宣扬了一种敬老、助老、慰老的良好风尚 , 为构建和谐新农村提供有力参考 。