圣经启示录讲座|启示录讲座：末时代上帝的真教会( 二 )

上帝叫亚当沉睡，并用他的肋骨造了夏娃。从夏娃有了该隐和亚伯，亚伯是女人的后裔，而魔鬼使该隐堕落成了蛇的后裔。同样的，耶稣在十字架上被钉死去，并且他的肋旁受到创伤，他在坟墓中沉睡，第三天复活。相信十字架的宝血和耶稣所受的苦难而重生的人，组成了一个上帝的教会。但是，魔鬼进入到了教会里面，使其堕落成为淫妇。我们在启示录当中，可以看到这种对比式的启示和说明。

启12：1，天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。

说到这个妇人“身披日头”，这是什么意思呢？耶稣是“世界的光”（约8：12），是“公义的日头”（玛4：2）。“因为耶和华上帝是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。”(诗84：11) 这个妇人身披日头，是象征披戴耶稣基督义的衣服的体验。

又说到这个妇人“脚踏月亮” 。月亮本身是不发光的，月亮是反射太阳的光。这也正是教会的作用。教会本身没有光，没有生命。百思特网当耶稣住在我们里面，成为我们里面的生命，当披戴耶稣的义袍的时候，教会便是在返照耶稣基督义的品行。所以“脚踏月亮”是在象征性地说明教会的作用。

此外，月亮象征预表耶稣基督救赎工作的旧约的仪式。旧约里面的仪式象征着新约里面耶稣的实际工作。圣所制度，还有节期制度，都是对弥赛亚救赎之工的预表，是一种影像。但是一旦实体来到，这些表号就要废止了。所以，当耶稣基督来到这地，死在十字架上以后，一切仪文律法就被废除了，献祭的礼仪和节期的制度不是已经废除了吗？

“他的后裔要存到永远，他的宝座在我面前如日之恒一般，又如月亮永远坚立，如天上确实的见证。”(诗89：36-37) 正如这里所说的，月亮也象征一种坚立的状态。所以这个妇人是以不改变的、很坚固的一种状态站立在那里。

又说到这个妇人“头戴十二星的冠冕” 。彼前2：9，“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”主看我们为君尊的祭司，所以这个妇人戴着冠冕。冠冕上面有十二星，象征什么呢？象征十二使徒的教导。启1：20提到七星就是七个教会的使者。

这里的妇人是指上帝真正的教会，她坚立在旧约圣经的预言和预表上，她披戴着耶稣基督的仁义和圣洁，她领受了十二使徒的教导，她代替以前的以色列十二支派，成为属灵的以色列百姓。

启12：2，这里说到“她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫”，这个孩子不是别人，就是耶稣基督。这个教会是指从旧约时代过渡到新约时代的教会，是耶稣来到这地上建立起来的教会，是初代教会。

这里以“天上现出大异象”来说明这个妇人。教会是很大的一个异象，在这样罪恶的世界当中，能够产生纯洁的教会，这不是一种奇迹吗？主的能力是奇迹。所以，在天上看来，这个教会不能不说是一种异象，一种奇事。

撒但与基督的争战

启12：3，天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。

然后说“天上又现出异象来”，就是一条“大红龙”，这是指撒但。有关大红龙的事情，也是一个异象。魔鬼在没有罪的天上进行了叛乱，天使成为了魔鬼，这也是一种奇事，一种异象，是一种不能理解的奥秘。

启12：7-9，在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。

“大龙就是那古蛇”，正是从天上开始引起叛乱的撒但。但是他与米迦勒争战遭到了失败。米迦勒是耶稣与撒但争战的时候所使用的别名，意思是“谁能像上帝？”或“谁想与耶和华相争？”“米迦勒”在圣经里提到了四次（但10，但12，犹9，启12），每次米迦勒登场的时候，都涉及到基督和魔鬼争战的情景。

启12：4，“它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。”启12：9，“它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”当米迦勒和撒但争战的时候发生了什么事情呢？撒但迷惑了天上三分之一的天使成为他的部下。