德昂族的文化习俗
文化习俗【婚嫁】
昂族的婚姻是一夫一妻制 。男性和女性都有爱的自由,女性在选择对象方面有一定的自主性 。国家内部没有严格的等级婚姻,只要对方愿意,富人和穷人就可以结婚 。十四、十五岁的时候,小伙子们开始缠着女孩子,到了晚上,他们走出女孩子家去吹芦笙,把女孩子们拉出来谈恋爱 。
双方建立关系后,交换了手镯、腰带、领子、手镯、锦缎等生活用品,并请村里的老人与女同胞会面 。只要女人同意,父母一般不会反对,他们认为女孩子爱她,不同意是不好的,至于女婿是否满意,那是女儿的命运,父母无能为力 。如果父母反对,女孩可以和丈夫一起生活 。
在德昂族青年男女的订婚仪式中,应该把鸡头砍掉 。如果鸡头和鸡身分成两部分,双方都不能后悔;如果妇女不赞成结婚,就不能杀死鸡 。婚礼通常举行三天 。在三天内,村里所有的男人、女人、孩子和孩子都会去新娘新郎家庆祝 。新娘和新郎的父母会一起吃饭,一起唱歌,唱歌和大笑 。
【丧葬】
德昂族一般行土葬,凶死者则行火葬 。对正常死亡者,先停尸于房内,并将房中间的篱墙拆掉 。尸体头朝东停于火塘右方,横放,用艾叶浸水浴尸,剃光头发,穿上新装 。然后将尸体放于棺内,用白线或红线栓在死者的两个拇指、膝盖上 。其目的是使死者的灵魂不得返回家中 。还要在死者嘴里放碎银,作为死者的摆渡费 。女尸放入棺内,取脸朝天式;男尸则脸朝地 。装棺后,鸣枪通知诸亲友 。这时,解除所栓的线,将手平伸 。通常停棺3日,并请和尚念经超度 。
【食俗】
德昂族以前称为“龙族” 。在1985,它正式改名为德昂族 。它是中国西南边疆最古老的人之一 。他们主要生活在云南省 。主要从事农业、种植水稻、玉米、荞麦、马铃薯等,专门种植茶叶 。
大多数德昂人主要是水稻,有些地区覆盖着玉米和土豆 。他们擅长制作各种食品,如豌豆粉、豆腐、米粉、米糕、粽子等 。
德昂族饮食比较讲究,材料广泛使用 。他擅长烹饪、炖、拌和举重技术 。蔬菜种类很多 。竹笋是一种四季保鲜的蔬菜 。除了吃新鲜,它们通常被加工成酸或干笋 。
烹调酸菜炖笋时,用其他蔬菜 。酸竹笋的用途十分广泛 。即使炖鸡肉炒或煮,加酸菜笋 。受当地汉族的影响,许多汉族腌制豆腐也是德昂族餐桌上的一道常见菜 。主要特色有无色木瓜、冷扒鱼、竹捣盘、脆瓜等 。
喝浓茶是德昂族成年男子和老年妇女的嗜好 。传说自古就有这种习俗 。因此,德昂家庭习惯于在自己的家或村子周围种植一些茶树,采茶供自己消费,当有盈余时搬运市场与其他民族进行贸易 。
茶不仅是一种普通饮品,而且是亲友最好的礼物 。在日常生活中,德昂人不能生活在没有茶、婚礼和葬礼的环境中 。探亲访友都以茶作为礼物 。
【祭祀】
德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最富情趣 。一般选在春季,届时要杀猪、杀鸡,由祭司画纸龙,众人叩拜,然后一起饮酒野餐,醉酒后相互打骂,发泄平时相互之间的不满 。此间不许别人劝阻,直到双方斗得筋疲力尽为止,第二天再相互道歉 。
寨神是德昂族村寨的保护神 。德昂族把村寨附近或寨中的一棵大树视为寨神的栖息之所,每年春节举行祭祀活动 。禁止砍伐寨神树,也禁止在其周围大小便 。德昂族村寨还有寨心神"早务曼",一般是用一尖形木桩立于寨子中央的沙堆上表示 。寨心神也是寨子的保护神,禁止触摸,禁止在附近大小便 。社神"舍猛"一般供于寨边森林中的小茅草竹楼内,以两罐清水供献 。此神圣之地一般不允许外人进入,也不能允许触动供物 。"舍猛"周围的森林禁止砍伐 。
【宗教】
德昂族大部分信奉小乘佛教,其宗教信仰及生活习俗受傣族影响较大 。在绝大多数的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爷,并有小和尚 。所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施 。在部分德昂族中,过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯 。每逢节日,相互宴请成俗,不论酒席宴上菜肴多少,均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜,食用时蘸辣椒水吃,别具风味 。
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