迟来的道歉信怎么写？( 二 ) 「问人人知识网」

如何反思文革悲剧，需要有一部分人出来承担责任，这需要勇气。
所以，宋彬彬的道歉虽然来得有些晚，但很珍贵。假若有一天，全国人民都能有勇气进行道歉，都能对过去的失误或过错进行深刻反省，中国人过日子的历史必然就会重新改写。但道歉的终究仍是一部分人，甚至是少数人，其中就包括宋彬彬等人，而更多的人，似乎还在道歉队伍的外围，有的只是在观望，有的甚至还在傻笑道歉的人！时至今日，邓小平一手大力推进的改革开放已经三十多年有余。中国的社会经济面貌也发生了很大变化。但这并不能说明我们还不存在一些深层次问题。比如，还有多少内心险恶的杀手隐藏在社会的深处？有些人在无端造谣惑众，有些人人面兽心，有些人唯恐天下不乱，这样的人还有多少？一些人做完了坏事，或干完了偷鸡摸狗的事，若没有被人发现，不仅不道歉，还自个儿偷着乐，这样的人还有多少？所以，我们要清醒认识到，虽然改革开放，我们的经济水平有了大幅度提高，但我国社会道德建设的任务仍很艰巨。
反思历史，立足现实。没有道歉，就没有悔改。道歉是善的开端，也是走向良知的第一步。中国历史的积淀太深，我们需要每一个人都勇敢走出这一步。其实，一个人从出生起，到最后走入坟墓，是不可能不做错事的。而更重要的是，人不能犯同样的错误，一个民族也不能在同一件事情上犯两次同样的错。如何防止重犯错误，就需要不断反思，就需要有勇气道歉。道歉实质是以实际行动来实现内心的忏悔。
反思历史，如何实现健康发展，我们需要综合推进社会建设。首先，运动式治疗社会病的方式需要改进。对于存在的一些社会问题，采取积极开展群众运动的方式来解决，有利也有弊，在有些情况下，
甚至可能导致弊大于利。如何克服弊大于利的情况，就需要将群众运动建立在法治的基础上的。不然，就为少数居心不良的人提供了更多发泄机会。法治化是实现群众运动有效的重要基础。其次，根治社会病，治本之策是文化和制度建设。运动式治疗社会病终归是治标不治本。运动式治疗社会病，就像割韭菜，韭菜割了一茬又一茬，但土壤不变，韭菜照样茂盛，这也是历史实践的证明。再次，如何建设文化，最根本是要培育国民的诚信、理性、敬畏意识。在一个缺乏诚信、理性、敬畏意识的人文精神中，群众运动往往会导致恶的大爆发，而真正的善往往会成为弱势群体，成为恶的受害者，最终运动的结果是恶的均衡，而非善的均衡。第四，如何建设制度，最根本是公平建设。制度的善是最大的善，而制度的善，最重要是要彰显公平正义理念。公平的制度，既是产生物质文明的优质土壤，也是产生精神文明的优质土壤。而专制集权制度，本质是极不公平的制度，必将导致社会众多的恶。建设公平制度，既包括法治化建设，也包括民主化建设。第五，政府要在社会建设中发挥好主导作用。第六，社会建设也需要知识分子发挥积极作用。知识分子也是一支重要的社会建设力量。社会建设，匹夫有责，更何况知识分子。知识分子应当具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的献身精神，应当“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”，这才是知识分子应有的品质。（甘肃省委党校学术委员会委员、教授）