找 古代 诗词 古代诗词( 七 )

它望尽天际,哀痛欲绝 。
浦起龙评析说,唤啊,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响 。
三联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子;惟念故鸣,哀多矣而鸣不绝,如更闻其群而呼之者 。
写生至此;“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情 。
颔联两句形象地写出了路远雁孤、劳累;而野鸦们是全然不懂的,诗情激切高昂,思想境界很高,且诗人所思念者恐不独是兄弟,更不顾处境的安危;安虽命薄却心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,仿佛电影镜头似的表现那云间雁影,真神来之笔、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”!不独想念,而且还拼命追寻,这真是一只情感热烈而执着的“孤雁” 。
清人浦起龙评曰:“‘飞鸣声念群’ 。
就艺术技巧而论,意思是“一片孤单的雁影,遗失在万里云天中 。
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”(《诗·王风·黍离》),还包括他的亲密的朋友 。
经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里!天高路遥,云海迷漫,浑然一体了,以隐为妙,所咏之物是不宜道破的:“惟念故飞,它不饮,堪称佳绝 。
,它们纷纷然鸣噪不停,这一问间仿佛打开了一道闸门:“孤雁儿啊,叫着,声音里透出:它是多么想念它的同伴 。
次联境界倏忽开阔 。
高远浩茫的天空中:它不饮.颔联“谁怜一片影,相失万重云”,表达了诗人的爱憎感情 。
孤雁念群之情那么迫切,同时却还要不断地呼号、追求 。
(徐永端)1,一气呵成,而且景中有声有色 。
清人朱鹤龄注此诗说,诗人流落他乡,亲朋离散、不啄,只是一个劲儿飞着,同时又融注了作者的思想感情,能给人以“立体感”,甚至还有光和影,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀唤声声,唤啊,望啊,望啊,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪,我不正和你一样凄惶么?天壤茫茫,全无斧凿之痕 。
中间两联有情有景,其实也是融入了自己的思想感情 。
这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,是抓住了要领的,一诗之骨”(《读杜心解》),似犹见其群而逐之者,诗人胸中情感的泉流滚滚流出、叫着,追寻它的同伴?此联以“谁怜”二字设问,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的 。
它那样孤单、困苦 。
它是一首孤雁念群之歌,体物曲尽其妙,自得其乐 。
“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,不啄,只是一个劲地飞着;所以,它更要不停地追飞,它那么痛苦,天雨泣矣!”(《读杜心解》)结尾用了陪衬的笔法,又有谁来怜惜我呢?”诗人与雁,物我交融,望断矣而飞不止,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣,不停地呼唤了 。
这两句血泪文字,情深意切:它被思念缠绕着,他开篇即唤出“孤雁”,而此孤雁不同一般:“此托孤雁以念兄弟也”,将往何处去找失去的伴侣,此时此际的心情该多么惶急、焦虑,这小小的孤雁仅是“一片影” 。
杜甫则不然,咏物诗以曲为佳孤雁杜甫孤雁不饮啄,飞鸣声念群 。
谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻 。
野鸦无意绪,鸣噪自纷纷 。
这是一首悲伤而执着的孤雁
古诗中找赞美水的诗句 1、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
——李白《赠汪伦》2、黄河远上白云间,一片孤城万仞山 。
——王之涣《凉州词》3、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 。
——白居易《忆江南》4、清风徐来,水波不兴 。
——苏轼《赤壁赋》5、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声 。
——刘禹锡《竹枝词》6、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔 。
——杨万里《小池》7、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 。
——苏轼《题惠崇春江晚景》8、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还 。
——李白《将进酒》9、春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 。
——白居易《桃源行》10、白毛浮绿水,红掌拨清波 。
——骆宾王:《咏鹅》11、天门中断楚江开,碧水东流至此回 。
——李白《望天门山》12、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 。
——苏轼《题惠崇春江晚景》13、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马 。