投桃报李这个成语来自哪首诗词 投桃报李这个成语来自哪首诗词( 九 )



【桃李之馈】 《诗·大雅·抑》:“投之以桃,报之以李 。”原谓互赠礼品,后引申指送礼,贿赂 。

【跼高天蹐厚地】 语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐 。”陆德明释文:“局本又作跼 。”本谓蜷曲不敢伸展 。后常指小心谨慎,惶惧不安 。

【不愧屋漏】 《诗·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏 。”毛传:“ 西北隅谓之屋漏 。”郑玄笺:“屋,小帐也;漏,隐也 。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心 。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事 。

【岸谷之变】 《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵 。”毛传: “言易位也 。”郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也 。”后因以“岸谷之变”比喻政治上的重大变化 。

【日升月恒】 旭日冉冉上升,月亮渐渐盈满 。比喻事物兴盛发展 。语出《诗 ·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升” 。毛传:“恒,弦;升,出也 。言俱进也” 。郑玄笺:“月上弦而就盈,日始出而就明” 。后常用为祝颂之词 。

【出幽迁乔】 语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木 。”后以“ 出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁 。

【鸣于乔木】 《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤 。出自幽谷,迁于乔木 。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位 。

【驹留空谷】 《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷 。”孔颖达疏: “言有乘皎皎然白驹而去之贤人,今在彼大谷之中 。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野 。

【必恭必敬】 十分恭敬貌 。必,通“毕” 。语本《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止 。”

【聊胜於无】 比没有稍好一些 。语本晋陶潜《和刘柴桑》:“弱女虽非男,慰情聊胜无 。”

【教猱升木】 《诗·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附” 。毛传:“ 猱,猨属;涂,泥;附,著也 。”郑玄笺:“猱之性善登木,若教使,其为之必也 。”后用以比喻教唆坏人为恶 。

【挹彼注兹】 谓将彼器的液体倾注于此器 。《诗·大雅·泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍 。”孔颖达疏:“可挹彼大器之水,注之此小器之中 。”后亦以喻取一方以补另一方 。

【操斧伐柯】 执斧砍伐斧柄 。喻可就近取法 。语出《诗·豳风·伐柯》:“ 伐柯伐柯,其则不远 。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄 。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳 。”

【天高地厚】 ①《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐 。”《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也 。”后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨 。②形容恩情极为深厚 。

【斧破斨缺】 谓武器破损残缺 。语本《诗·豳风·破斧》:“既破我斧,又缺我斨 。”

【颠倒衣裳】 ①谓急促惶遽中不暇整衣 。《诗·齐风·东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳 。颠之倒之,自公召之 。”毛传:“上曰衣,下曰裳 。”郑玄笺:“絜壶氏失漏刻之节,东方未明而以为明,故群臣促遽颠倒衣裳 。”孔颖达疏:“传:上曰衣,下曰裳 。此其相对定称,散则通名曰衣……传言此,解其颠倒之意,以裳为衣,今上者在下,是谓颠倒也 。”本意是讽刺朝廷兴居无节,号令不时,使小官吏忙忙碌碌,后多以比喻伦常失秩 。②谓匆忙情急之中举止失措 。

【胡天胡帝】 ①语本《诗·鄘风·君子偕老》:“胡然而天也!胡然而帝也!” 原形容服饰容貌如同天神,后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵 。②用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆 。

【跗萼载韡】 《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡 。”郑玄笺: “鄂足得华之光明,则韡韡然盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然 。”孔颖达疏:“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也 。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀 。

【牛羊勿践】 勿使牛羊践踏 。比喻爱护 。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥 。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”

【天作之合】 《诗·大雅·大明》:“文王初载,天作之合 。”毛传:“合,配也 。”本谓文王娶大姒为上天所赐 。因用作称颂婚姻美满之词 。