关于智慧的诗词与“智慧”有关的诗句有哪些( 二 ) 关于智慧的诗词「问人人知识网」

甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥颂佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯？
《劝学》
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《白鹿洞诗》
【唐】王贞白
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
《闲居书事》
【唐】杜荀鹤
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。
《宋安淳秀才失解西归》
【宋】苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。
《冬夜读书示子聿》
【宋】陆游
古来学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《读书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
《读书》
【宋】陆九渊
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
《观书》
【明】于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
《读书有所见作》
【清】萧抡谓
人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失清爽。
《读书》
【清】法式善
读书如将兵，当先讲纪律。将军扫群寇，势若风雨疾。
读书如蓄货，一室靡不有。瑰奇产岩阿，幽怪发渊菽。当其求莫致，岂惜跋涉走。
读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟条渐苍莽。
读书如行跑，历险毋惶惑。安保万里程，中间无欲仄。自古志士心，往往伤壅塞。
我读古人书，辄作古人想。掩卷了无得，心中时怏怏。忽然古明月，照见天怀朗。
前境所造非，后境改观倘。
有关智慧的诗句一、《论语》
1、敏而好学，不耻下问
2、学而时习之，不亦乐乎？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。
7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。）
9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”）
二、《礼记.学记》
1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。
2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。
3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。
4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。
6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
三、《荀子·劝学》

关于智慧的诗词 与“智慧”有关的诗句有哪些( 二 )

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