诗词和蹴鞠关于蹴鞠的诗句诗词和蹴鞠

斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。举动摇白日，指挥回青天。——李白《古风百四十年》
蹴鞠屡过飞鸟上。秋千竞出垂杨里。——王维（唐）《寒食城东即事》
蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。——陆游（宋）《晚春感事》（之四）
蹴鞠当场二月天，香风吹下两婵娟。——钱福（明）《蹴鞠》
路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明《感旧末章盖思有以自广》
唐诗宋词中哪些诗写到蹴鞠？唐诗宋词中写到蹴鞠的诗有：唐代李白的《古风一百四十年》、唐代王维《寒食城东即事》、宋代陆游《晚春感事》（之四）、唐代王建的《宫词一百首》、唐代鱼玄机《打球作》、唐代杜甫《清明二首》（其二）。
李白的《古风一百四十年》对蹴鞠的描写是：“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。”大意为：金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏，蹴鞠运动在京城里广泛举行。
唐代王维《寒食城东即事》对蹴鞠的描写是：“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”意思为：踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相废除绿杨林。
唐代鱼玄机《打球作》对蹴鞠的描写为：“坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。”
意思为：坚圆净滑，像一颗星星在夜空游走，月杖争抢着敲击，总不肯稍稍停休。前方若是没有阻碍，自然随之拨弄，就算有了什么遮拦，也会任凭勾留。
不怕委屈婉转，只要可以长随此手，只怕一番辛苦，却不能相陪到尽头。不管怎样，入门才是应当有的结局，希望郎君啊，努力进行最好的争谋。

扩展资料：
唐代王建的《宫词一百首》对蹴鞠的描写是：“对御难争第一筹，殿前不打背身球。”
宋代陆游《晚春感事》（之四）对蹴鞠的描写是：“蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。”
杜甫的《清明二首》（其二）对蹴鞠的描写是“十年蹴踘将雏远14，万里秋千习俗同”意思为：十年来，在这人人蹴鞠的日子里，我携带着子女是一天比一天流落得遥远，但万里他乡到处都戏荡秋千，那风俗和习惯却是与故园相同。
蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。

【诗词和蹴鞠关于蹴鞠的诗句】

据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。
参考资料来源：百度百科-蹴鞠
参考资料来源：百度百科-古风一百四十年
参考资料来源：百度百科-寒食城东即事
参考资料来源：百度百科-打球作
到底诗词蹴鞠怎么分配学习资质最好蹴鞠屡过飞鸟上。秋千竞出垂杨里。——王维（唐）《寒食城东即事》
蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。——陆游（宋）《晚春感事》（之四）
蹴鞠当场二月天，香风吹下两婵娟。——钱福（明）《蹴鞠》
路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明《感旧末章盖思有以自广》
简述我国古代蹴鞠游戏的起源发展衰亡过程我国古代蹴鞠是国家非物质文化遗产的一部分，是中国古代人民丰富智慧、灿烂的结晶，见证了一个个历史朝代文化，具有非凡的意义和价值。放眼世界，现代足球运动的发展可谓是热火朝天，受人追捧。但为何古代蹴鞠未得以继承和发展下来?这是一个值得关注和研究的课题，也是一个非常令人扼腕叹息和思考的话题。
1 蹴鞠的历史起源
蹴鞠别名又叫“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”等，“蹴”、“蹋”的意思就是用脚踢；“鞠”、“圆”的意思是指皮质类的球。“蹴”和“鞠”联系在一起的意思是用脚踢球，即为“足球”.我国古代蹴鞠是历史考证和史料记载的一项最古老的足球运动。古代足球源于中国是无可厚非的，但我国古代足球历史起源的定论就目前而言，却是众说纷纭。据史料文献记载，我国古代蹴鞠历史起源大致有三种说法、定论：一是黄帝历史起源论；二是殷商历史起源论；三是春秋战国历史起源论。
说法一，黄帝历史起源论是由西汉目录学家、文学家刘向在《别录》一文中记曰：“蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国时。记黄帝，蹴鞠，兵势也，所以练武士，知有才也。令军事无事，得使蹴鞠。”后有宗正刘向之子刘歆在所著《七略》-书中也提起：“蹴鞠者，传言黄帝所作。”

诗词和蹴鞠 关于蹴鞠的诗句

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诗词和蹴鞠关于蹴鞠的诗句

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