有关闲的古诗词有关闲的诗句( 五 ) 有关闲的古诗词

3、七律·赞京剧
操琴司鼓奏皮黄，字正腔圆韵味香。
念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。
须生花脸朝靴厚，老旦青衣水袖长。
京剧奇葩天下秀，明朝国粹更辉煌。
在中央电视台举办的“第二届全国京剧戏迷票友电视大赛”第四场比赛中，这首七律由央视主持人白燕升现场朗读。
4、浪淘沙·京剧铜锤花脸
锣鼓起风云,虎啸龙吟，黄钟大吕荡乾坤。律卷轰雷惊耳聩，伟岸雄浑。
唱念透千钧，高亢低淳，氍毹天地展昆仑。声畅腔浓音韵美，若品甘醇。
5、西江月·京剧老生
潇洒轩昂飘逸，行云流水涌泉。放收吐纳重尖团，气韵声腔展现。
谭马麒杨奚李，戏迷票友科班。素装彩扮聚梨园，酣畅淋漓咏叹。
“谭马麒杨奚李”系指老生代表人物：谭富英、马连良、麒麟童（周信芳）、杨宝森、奚啸伯、李少春先生。
扩展资料：
京剧脸谱小知识
京剧脸谱，是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆，由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱” 。脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。
传统戏曲演员面部化妆的一种程式。在面部勾画一定的彩色图案，以显示剧中人物的性格和特征。主要用于净角和丑角。鲁迅《且介亭杂文·脸谱臆测》：“ 伯鸿先生在《戏》周刊十一期（《中华日报》副刊）上，说起脸谱，承认了中国戏有时用象征的手法。” 洪深《戏剧导演的初步知识》上篇三：“地方戏中的脸谱是否起源于代面，姑置不论。”
京剧中的脸谱据说源自于一个历史故事：
《乐府杂录》、《旧唐书·音乐志》、《教坊记》的记载，北齐（公元550——577）兰陵王高长恭，勇武过人，但容貌清秀，自以为不足以威慑敌人，遂带木雕面具出战，时常取胜。
一次与周师战于洛阳金墉城下，以少击众，大胜敌军。齐人慕其勇冠三军，便模仿他的动作，编成舞蹈，配以歌曲，称为《兰陵王入阵曲》。唐代发展成歌舞戏，称之为大面。演戏时，扮演兰陵王的演员头戴面具， “衣紫，腰金，执鞭”（《乐府杂录》）载歌载舞，作种种指挥、击刺的姿态。
这个戏塑造了一个骁勇善战的英雄形象，深受人们的喜爱。后世的戏曲脸谱，都受到它的影响，日本的歌舞伎亦受其影响。
京剧迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧舞台上几千出戏，数不清的花脸角色，而每个角色都有自己的一套画法，这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。
脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面” 。
而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净” ，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸” 。戏曲中的脸谱，主要指“净”的面部绘画。而“丑” ，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称“小花脸” 。

【有关闲的古诗词有关闲的诗句】

参考资料：百度百科-脸谱（中国传统艺术）

有关闲的古诗词 有关闲的诗句( 五 )

【有关闲的古诗词 有关闲的诗句】

有关闲的古诗词有关闲的诗句( 五 )

【有关闲的古诗词有关闲的诗句】