关于挚友的诗词 表达挚友的诗词( 五 )


匹夫不可以不慎取友 。友者,所以相有也 。——荀况
士有妒友,则贤交不亲,君有妨臣,则贤臣不至 。——荀况
二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰 。——《易·系辞》
习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也 。——贾谊
君子拙于不知己,而信于知己 。——司马迁
不知其人,视其友 。——司马迁
掘井须到流,结交须到头 。——贾岛
近贤则聪;近愚则聩 。——皮日休
百年心如同,谁限河南北? ——姚合
恩情须学水长流 。——鱼玄机
浅近轻浮莫与交 。——贯林
求友须在良,得良终相善 。求友若非良,非良中道变 。欲知求友心,先把黄金炼 。——孟郊
结交非贤者,难免生爱憎 。——孟郊
山河不足重,重在遇知己 。——鲍溶
人生交结在终始,莫以开沉中路分 。——贺兰进明
择友如淘金,沙尽不得宝 。——李成用
亲之割之不断,疏者属之不坚 。——韩愈
当君远相知,不道云海深 。——王昌龄
相见情已深,未语可知心 。——李白
相知在急难,独处亦何益 。——李白
交友投分,切磨箴视 。——周兴嗣
势力之交,古人羞之 。——刘义庆
善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情 。——范晔
贫游不可忘,久交念敦敬 。——鲍照
不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之 。——王通
恶人相远离,善者近相知 。——王梵志
有关友谊的诗词:
相识满天下 知音有几人
莫愁前路无知己 天下谁人不识君
海内存知己 天涯若比邻
士为知己者死 女为悦己者容
高山流水觅知音
万两黄金容易得,知音一个也难求
知音说与知音听,不是知音不与谈
只因览胜探奇,不顾山遥水远 。合意客来心不厌,知音人听话偏长 。
势利交怀势利心,斯文谁复念知音!伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴 。
忆昔去年春,江边曾会君 。今日重来访,不见知音人!但见一抔土,惨然伤我心 。伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷!来欢去何苦,江畔起愁云 。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难 。
描写朋友的诗1、《知音者诚希》唐代:韩愈
知音者诚希,念子不能别 。
行行天未晓,携酒踏明月 。
译文:世上能了解自己的人实在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心与你分别 。离别前的夜晚,我们能携着手走啊走,夜深了,我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心 。
2、《绝句送巨山》宋代:刘子翚
二年寄迹闽山寺,一笑翻然向浙江 。
明月不知君已去,夜深还照读书窗 。
译文:两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江 。明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗 。
3、《临行与故游夜别》南北朝:何逊
历稔共追随,一旦辞群匹 。
复如东注水,未有西归日 。
夜雨滴空阶,晓灯暗离室 。
相悲各罢酒,何时同促膝?
译文:多年来,我们一起共事,情好谊笃,如今即将与你们分别了,让人怎能不感伤 。我这一去犹如东流的江水,不知何时才能回归 。夜晚湿冷的雨滴,淅沥落在空旷的台阶上,室内三杯两盏淡酒,促膝话别,彻夜不眠,不知不觉间曙色已跃上窗头 。只好放下各自手中的杯盏,何时咱们还能像现在这样把酒尽欢 。
关于挚友的诗词 表达挚友的诗词

扩展资料:
1、《知音者诚希》赏析
首句开门见山,喊出一声感慨,叹人间知音难觅,其势如飞瀑直下,让人直觉晴天闻雷,立刻惊警 。在这句诗里,诗人采用典中典之法,首先化用了南朝文人刘勰之语 。
诗人又溶人了春秋战国时俞伯牙、钟子期“高山流水”识知音的典故 。伯牙所念,子期心明 。俞伯牙用琴声表达了他像高山一样雄伟屹立于天地之间的人格形象,像大海一样浩渺纵横于宇宙之间的胸襟气度,而钟子期的情操和智慧,恰好同他产生了共鸣和契合,于是二人成了知音 。
然而子期既死,伯牙绝弦 。诗人溶入此典正是为抒发“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”(岳飞词)之慨 。这典中之典,不仅让这句诗内容大大增量,而且还让诗人感慨的语气大大加重 。特别是这样的诗句出自韩愈这样一个在政坛和文坛上均属顶级人物之口,再联想到他独特的身世和遭遇,就更觉得这一声感慨有雷霆万钧之力 。