长飞诗词描写长江的诗句( 三 ) 长飞诗词

2、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐代杜牧的《江南春》
译文：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
3、星垂平野阔，月涌大江流。——出自唐代杜甫的《旅夜书怀》
译文：星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。

4、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——出自唐代李白的《望天门山》
译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
5、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——唐代刘禹锡的《竹枝词二首·其一》
译文：岸上杨柳青，江中风浪平，忽然传来岸上情郎那熟悉的唱歌声。就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。
81.在古诗中大雁为什么是寄情寓意的信使大雁又称野鹅，天鹅类，是有名的候鸟，它的老家是在北方西伯利亚一带，属国家二级保护动物。大雁热情十足，能给同伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。形状略似家鹅，有的较小。全世界共有9种，我国有7种，除了白额雁外，常见的还有鸿雁、豆雁、斑头雁和灰雁等，在民间通称为“大雁” 。它们春天北去，秋天南往，从不失信。作为寄情寓意的信使飞翔在苍淼的云天，传递亲友间或者是爱侣之间无尽思念。因此鸿雁在远古先辈眼中，不仅是信使，更是隐喻了鸿鸪之志，寄托了先辈们思情高远美之愿望。我国古代有很多诗句赞美它们，如“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来。”陆游的“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜”；韦应物的“万里人南去，三春雁北飞。”《南中咏雁》“孟春之月鸿雁北，孟秋之月鸿雁来”《吕氏春秋》等。李白《与夏十二登岳阳楼》：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回” 。雁，鸟类的一属，形状略像鹅，颈和翼较长，足和尾较短，羽毛淡紫褐色。善于游泳和飞行。常见的有鸿雁，飞时一般排列成行，是一种冬候鸟，也叫大雁。[③]它们的老家在北方西伯利亚一带，因为北方的夏季日照时间长，食物丰富，敌害不多，非常适合哺育幼雏，所以，它们总是回故乡繁殖后代。到了冬季，北方一片冰天雪地，由于找不到食物，大雁便成群结队浩浩荡荡地飞向比较温暖的南方。它们在那里能够找到丰富的食物，并躲过北国的严寒，同时开始交配。等到春天到来时，雌雁孕育着成熟的卵，急急飞回北方产卵、抱窝，哺育后代。大雁是长途远征的部队，极具能耐。据说，大雁飞行时利用互相展翅拍打制造出的漩涡式的气流形成上腾力，能将整个鸟群抬升，抵御风阻，节省体力，同时又能加快速度。因而，群雁总是队形整齐，排成“一字”或“人字”集体迁徙。它们在远途飞行中常发出“伊呵，伊呵”的叫声，据说能鼓励同伴，甚至驱走敌人。也许正因为大雁是候鸟，与季节气候的变化有着密不可分的联系，大雁意象的运用在叙写秋冬的古诗词中犹为多见。“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。”（张可久《秋风引》）“千里黄云百日曛，北风吹雁雪纷纷。”（高适《别董大》）……千古佳句，举不胜举。而秋冬季节本身被赋予的萧条悲戚又给雁这一意象平添了不少忧思。以雁写思——乡思，亲思，友思大雁定期南飞北返，尤其是春天来临，大雁奋力飞回故巢，很容易引发那些滞留外乡，归期未定的人对比自身，从而生发出无尽的忧思。张若虚《春江花月夜》的“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”倍写游子深沉的思乡盼归之心，给令人心醉神迷的春江花月夜添上挥之不却的乡愁，纵然美景当前，不过倍添神伤罢了。又如范仲淹的《渔家傲》，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，“异”字写出边疆秋至，景色与家乡苏州的差异，从而引起了世人对故乡的思念。雁朝衡阳飞去了，而诗人却只能长留边疆苦思家乡。仿佛能听到诗人在感叹：“毕竟这么多年了，雁儿都回南方去了，自己什么时候能像雁儿一样回归呢？”真的使人肝肠寸断。群雁群迁，鸣声相互呼应，好一幅壮观画卷。但似乎古人更偏爱于离群孤雁。也许是因为孤雁落单，没有了同伴的气流抬升，没有了相互的鼓励，飞起来更费力气，本来喁喁激励的鸣声亦化作落寞寻伴之声，哀伤无比。或许鉴于此景，古人也借孤雁表达对友人的思念。诗圣杜甫就有一以“孤雁”为题名的诗，全诗如下：孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望近似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。首联描写落单的孤雁不饮水不啄食，只是飞着叫着，想念伙伴，颔联境界忽然开阔，运用对比手法，反映孤雁失群的辛酸，颈联从心理上刻画孤雁，望尽天际好似又见雁群，不断哀鸣，似乎能听见群雁鸣叫，用幻觉侧面写其孤，尾联陪衬反比，写野鸦聒噪不停，不懂孤雁心意，更显孤雁可怜。全诗着于一字“孤”，诗人以孤雁自喻，通过描写孤雁，和那念群的叫声，充分表达了诗人对友人的思念，抒发孤凄的心情。难怪得评“殊无甚深迥，而构辞切笃，虽成绝调”（“相失”句下）。[④] 羁旅行苦——遭谪之苦，边戍孤苦雁群长途远征，极具耐力，然而路途再远，到底有个尽头。古人遭谪，纵然同是远行，内心更比常人平添一份忧伤。“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日得归来？”一首宋之问的《题大庾岭北驿》，成于诗人被贬流放的途中，借物抒怀，将自己与大雁相比，将行程之远与遭谪之心一并道来——传闻农历十月，南飞的大雁到此地就会回头，而我的行程远未结束，还不知哪天才能重新回来。诗句虽短，但四句一气旋折，神味无穷，仿佛空气中回荡着触物感伤，久久未能消散，使人难以释怀啊。北雁南飞，总有归期。倘是身在异乡，也有雁群相伴。或能觅得食物，安度寒冬；或能雌雄交配，繁衍后代。但身在边戍，多因战乱，戍守卫国。相较之下，戍边越发孤苦。难怪唐代的李益吟得《听晓角》，咏句“无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》” 。这两句通过对鸿雁的描写侧面形容角声之哀，边关天上的鸿雁，也因为听到了秋风中传来的吹奏着《小单于》曲调的角声而低回盘旋，久久不去。鸿雁尚且为叫声所动容，何况人呢？寒风、号角呼啸之声犹似在耳际，边戍空落犹在眼前。鸿足传书——“信使”的使命我国古代有“鸿足传书”的传说，因为古代人们和外出的亲人难通音讯，所以又让大雁承担了“信使”的使命。李清照在诗词中对大雁的运斤多托此意。“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”（《一剪梅·红藕香残玉簟秋》），通过大雁翔空，形象地表达了书信的到来，使人看得到，摸得着。她的云中雁回比之一般的飞雁传书，显然画面更为清晰，形象更为鲜明。也有“雁过也，正伤心，却是旧时相识”（《声声慢》），同是千古吟诵不衰的佳句。豪迈如风雨骤至当然，大雁意象的运用，亦不尽是孤苦悲怆、悠悠思情。诗仙李白挥一挥衣袖，一声畅快淋漓的“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）突然转折，尽扫“弃我去者”“乱我心者”的烦忧郁结。遥望长风吹送秋雁，顿生畅饮美酒的豪情，起势豪迈如风雨之骤至。

长飞诗词 描写长江的诗句( 三 )

长飞诗词描写长江的诗句( 三 )