不忍杀害同族的努尔哈赤，为何杀了自己的弟弟( 二 )

女真社会中长期存在一种“两头政长”的政治体制模式，即一个部落联盟内设置两名酋长，他们大多是同一家族内的平辈兄弟，平时各自拥有部属，副酋长起到辅佐酋长处理部族日常事务的作用，彼此间相辅相成、休戚与共。比如金代女真完颜部在进入国家社会前，便是由阿骨打与堂兄撒改“分治诸部”的，而明末海西女真的叶赫部同样一直存在清加努、杨吉努的“两头政长”世系：
西城贝勒：清加努---(子)---布斋---(弟)---布扬古
东城贝勒：杨吉努---(子)---纳林布禄---(弟)---金台石
努尔哈赤之母额穆齐共生有三个儿子—努尔哈赤、舒尔哈齐、雅尔哈齐，因雅尔哈齐早殁无嗣(一说殁于公元1589年)，在血缘上与努尔哈赤最为亲近的便只剩下舒尔哈齐一人。明《建夷考》中说他们是“一兄一弟，皆以骁勇雄部落中”，可见舒尔哈齐也是跃马弯弓、驰骋疆场的一名虎将。
实力强大起来的努尔哈赤修建了第一个“国都”费阿拉城，号淑勒贝勒(surebeile)，舒尔哈齐被称为“弟贝勒”，于是建州女真部“两头政长”的格局正式形成，舒尔哈齐成为建州女真部的“二号人物” 。《清史稿》中称这一时期的兄弟二人每次出兵前都“登垅而谋，策定驰而下”，实在是一幅兄友弟恭、手足同心的和谐景象。
断臂之痛
随着女真各部的逐渐统一，明朝政府开始对辽东局势感到不安。辽东总兵李成梁重操旧业，再次实行以往屡试不爽的分化瓦解政策，极力拉拢舒尔哈齐。他先是让自己的儿子李如柏纳舒尔哈齐的女儿为妾，又趁舒尔哈齐妻子病故之机，专程派人携带酒席、牛羊等“超标准”的祭品前往祭悼。万历三十六年(1608)，明朝政府赐给建州左卫努尔哈赤敕书357道，但同时又以建州右卫的名义赐给舒尔哈齐敕书140道，个中刻意扶植舒尔哈齐以削弱努尔哈赤的意图昭然若揭。面对明朝的种种“恩宠”，舒尔哈齐却觉得自己作为建州女真的“二都督”，有理由借明朝政府之力树立领袖的地位。可是，兄与弟之间的差异和努尔哈赤作为旧有势力突破者的特殊身份，决定了现实的残酷。
随着统一大业的顺利推进，努尔哈赤的权力日益扩张。从“女真国建州卫管束夷人之主”，到“建州等处地方国王”，再到蒙古喀尔喀五部王公为他奉上“淑勒昆都仑汗”的尊号，兄弟之间地位的差别越来越明显。本来还能觅得踪影的“两头政长”体制逐渐被搁置在一旁，弟贝勒舒尔哈齐开始“耿耿不寐，如有隐忧” 。
万历三十五年(1607)三月，居住在蜚悠城的女真部落主动要求脱离乌拉部的控制归顺建州，努尔哈赤派舒尔哈齐和自己的儿子褚英、代善等人率军3000前往收编该部。返回途中，他们在乌碣岩(今朝鲜咸镜北道钟城以南)遭遇领兵阻截的乌拉部贝勒布占泰，舒尔哈齐因顾虑与布占泰之间的姻亲关系而不肯参战。