形容浪漫田园生活的诗词 描写田园生活句子( 二 )


一、古代诗歌的分类
古代诗歌包括诗、词、曲 。
1.从诗歌的形式可分为:
①古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗 。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗 。古体诗不讲对仗,押韵较自由 。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府 。
②近体诗,包括律诗和绝句 。
③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等 。其特点:调有定格,句有定数,字有定声 。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内) 。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段 。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片 。
④曲,又称为词余、乐府 。元曲包括散曲和杂剧 。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近 。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语 。散曲包括有小令、套数(套曲)两种 。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲 。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调 。它无宾白科介,只供清唱 。
2.从诗歌的题材可分为:
①写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌 。古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情 。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景 。其风格清新自然 。
②咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想 。
③即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等 。
④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨 。
⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放 。有没有关于闺怨诗的,一般表达什么情感?考试常考这个
宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情;
闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情 。
山水田园诗表达的情感 山水田园诗派
盛唐诗派 。以描写山水田园、闲适生活而得名;王维、孟浩然为其主要作家,故又称“王孟诗派” 。“盛唐”经济繁荣,社会安定,一些文人士大夫等寄情山水,便产生了山水田园诗派 。该诗派以五言为主,注重反映山水田园的自然美,体物精细,状写传神,讲究技巧,风格淡远清新 。风格淡雅恬静、质朴自然 。有的诗篇渗透了作者的主观情趣,把形似与神似统一起来,比谢灵运山水诗派有较大发展 。他们的诗歌以恬淡清幽的意境和平和近人的风格吸引着一代一代的文人 。
王孟诗派的其他成员,通常认为是綦毋潜、祖咏、储光曦、裴迪、常建等等,他们在诗风上表现出相似的格调,有着共同的理想追求 。其中裴迪和王维关系最近,相互之间经常作诗唱和,裴迪有《辋川集》二十首,王维也有很多裴迪的诗歌 。大概由于二人过往甚密之故,个人认为裴迪诗大有王维诗的味道,有时还隐隐透出一种超脱红尘的隐士之风 。祖咏的诗看得不多,印象最深的是《终南望余雪》:
终南阴岭秀,积雪浮云端 。林表明霁色,城中增暮寒 。
从唐代社会文化背景入手,分析盛唐山水田园诗派独特风格的成因 。
一、从文学自身发展来看,盛唐时代崇尚“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学思想,是形成山水田园诗质朴淡雅、恬静风格的内在审美需求 。
二、从社会思想来看,唐代道、儒、佛三教并存,中国固有的传统文化思想是盛唐山水田园诗产生的情感社会基础 。
三、唐代的隐逸之风,是形成其冲淡空灵、玄远飘逸特征的内在趋动力
四、唐代经济的繁荣为文人们歌咏山川田畴提供了充足的物质保证
王维出身封建官僚地主家庭,对封建统治阶级有一种天然的包容性;且在他的一生中,虽有仕途不得志的时候,但总的说来,其一生都是比较悠闲安乐的 。特别是在他大约四十岁以后,开始过着那种半官半隐生活的时期里,他“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋奉佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(并见《〈旧唐书〉本传》) 。正如他自己所言,“晚年惟好静,万事不关心” 。所以他对现实生活基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度,到了晚年,他甚至说“一生几许伤心事,不向空门何处消”(《叹白发》),完全变成了一个“以禅诵为事”的佛教徒了 。正是由于这个原因,王维的诗作中充满了空灵、虚无之感 。如: