陈玄佑的诗_诗词诗句姜夔的爱情诗词( 三 ) 陈玄佑的诗_诗词诗句

黛玉笑道:“你不说` 玉桂'，我难道强对个`金萱'么?再也要铺陈些富丽，方才是即景之实事。”湘云只得又联道: 觥筹乱绮园。
分曹尊一令，黛玉笑道:“下句好，只是难对些。”因想了一想，联道: 射覆听三宣。骰彩红成点，湘云笑道:“`三宣'有趣，竟化俗成雅了。只是下句又说上骰子。”少不得联道: 传花鼓滥喧。
晴光摇院宇，黛玉笑道:“对的却好。下句又溜了，只管拿些风月来塞责。"湘云道:“究竟没说到月上，也要点缀点缀，方不落题。”
黛玉道:“且姑存之，明日再斟酌。”因联道: 素彩接乾坤。赏罚无宾主，湘云道:“又说他们作什么，不如说咱们。”只得联道: 吟诗序仲昆。构思时倚槛，
黛玉道:“这可以入上你我了。”因联道: 拟景或依门。酒尽情犹在，湘云说道:“是时侯了。”乃联道: 更残乐已谖。渐闻语笑寂，黛玉说道:“这时侯可知一步难似一步了。”
因联道: 空剩雪霜痕。阶露团朝菌，湘云笑道:“这一句怎么押韵，让我想想。”因起身负手，想了一想，笑道:“够了，幸而想出一个字来，几乎败了。”
因联道: 庭烟敛夕棔。秋湍泻石髓，黛玉听了，不禁也起身叫妙，说:“这促狭鬼，果然留下好的。
因想了一想，道: 风叶聚云根。宝婺情孤洁，湘云道:“这对的也还好。只是下一句你也溜了，幸而是景中情，不单用`宝婺'来塞责。”
因联道: 银蟾气吐吞。药经灵兔捣，黛玉不语点头，半日随念道: 人向广寒奔。犯斗邀牛女，湘云也望月点首，联道: 乘槎待帝孙。虚盈轮莫定，黛玉笑道:“又用比兴了。”因联道: 晦朔魄空存。壶漏声将涸。
因联道: 窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影。
湘云笑道:“大家细想就有了，不然就放着明日再联也可。”黛玉只看天，不理他，半日，猛然笑道:“你不必说嘴，我也有了，你听听。”
因对道:冷月葬花魂。湘云拍手赞道:“果然好极!非此不能对。好个`葬花魂'!" 以后就是高鄂续书了，没有好文。
“子”在古诗中除了子孙的意思还有什么意思1.古人表字如孔子又如司马迁：字子长
名〉
(1) (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)
(2) 同本义。
子,十一月乾气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。
子,子息。——《广韵》

【陈玄佑的诗_诗词诗句姜夔的爱情诗词】

居然生子。——《诗·大雅·生民》
子也者,亲之后也。——《礼记·哀公问》
子者,父之合也。——《春秋繁露基义》
子者,父之幽也。——《汉书·杜钦传》
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”——《荀子》
(3) 又如:子衣(小儿的胎衣)
(4) 儿女。古人称子兼男女。
孀妻弱子。——《列子·汤问》
(5) 又
有子存焉。
(6) 又
(7) 又
孙又生子。
子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子,指晋襄公。墨,动词,染黑。衰,通縗,丧服,粗麻布做成。绖,头巾和腰带。)——《左传·僖公三十三年》
(8) 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈)；子辈(儿女)
(9) 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性。
无子,有女二人。——唐· 陈玄佑《离魂记》
(10) 又如:子侄(本指子与侄。后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)
(11) 子孙。
(12) 通常指晚辈直系或旁系血亲
圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。——《荀子·正论》
(13) 系另一人或一个共同世系的后裔;后代
我本汉家子,将适单于庭。—— 石崇《王昭君辞》
(14) 人的通称。
招招舟子,人涉昂否?——《诗·邶风·匏有苦叶》
(15) 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)
(16) 中国古代士大夫的通称。
诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”,若宣子、武子之类是也。——赵彦卫《云麓漫钞》
(17) 中国古代对男子的通称。
子年少。——晋· 干宝《搜神记》

陈玄佑的诗_诗词诗句 姜夔的爱情诗词( 三 )

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