《师说》教学设计怎么写？(12)

孔子从师的言行(正面实例)
（立）
李蟠从师行古道(身边活例)
（立）附：
《师说》巩固练习
1．给下列加点字注音
⑴授之书而习其句读者
（
）
⑵其可怪也欤
（
）．．
⑶孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（
）（
）（
）．．．
⑷李氏子蟠
（
）
⑸六艺经传皆通习之
）．．
⑹作《师说》以贻之
（
）． 2．解释下列句中加点词的意义
⑴孰能无惑
（
） ⑵其闻道也固先乎吾
（
）（
）．．．．（
）
⑶夫庸知其年之先后生于吾乎（
）（
） ⑷是故无贵无贱
（
）．．．．．（
）
⑸犹．且．从师而问焉
（
） ⑹是故圣益．圣，愚益愚
（
）
⑺士大夫之族
（
）（
）．．
⑻今其智乃反不能及
（
）（
）．
⑼圣人无常
．师
（
）
⑽术业有专攻．（
）
⑾六艺经传皆通习之
（
）（
）．．．
⑿余嘉其能行古道
（
）
⒀作《师说》以贻之（
）．．．（
）
⒁句读之不知，惑之不解
（
）．．
3．指出下列句中的通假字，写出本字并解释
⑴师者，所以传道受业解惑也（
） ⑵或师焉，或不焉
（
【《师说》教学设计怎么写？】）
4．解释下列加点词在句中的意义和用法
┏彼童子之师
（
）．
┣巫医乐师百工之人（
）．
┣吾师道也
（
）．
┣吾从而师之
（
）．
┗师道之不传也久矣（
）．
┏惑而不从师，其为惑也，终不解矣（
）（
）．．
┗于其身也，则耻师焉，惑矣
（
）．
┏巫医乐师百工之人，不耻相师（
）．．
┗巫医乐师百工之人，君子不齿（
）．．
┏惑而不从师，其为惑也，终不解矣
（
）．
┣古之圣人，其出人也远矣
（
）．
┣夫庸知其年之先后生于吾乎
（
）．
┣圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（
）．
┣彼童子之师，授之书而习其句读者
（
）．
┗今其智乃反不能及，其可怪也欤
（
）．
┏道之所存，师之所存也
（
）．
┣师道之不复，可知矣
（
）．
┗彼与彼年相若也，道相似也（
）．
5．解释下列加点词的古今义
⑴古之学者必有师
（句中义：
今义：
）．．
⑵师者，所以传道受业解惑也（句中义：
今义：
）．．
6．文学常识填空
⑴韩愈，字_________，自谓郡望昌黎，所以世称“_________” 。他是唐代“___________”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰，道济天下之溺”，明人列他为“___________”之首，其中另外七个人是__________，__________，__________，__________，________，________，___________ 。