锦瑟：瑟的美称 。
无端：没来由的 。
五十弦：古瑟有五十弦 。
柱：弦的支柱 。
华年：美好的年华，指少年 。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃:望帝句：《庄子•齐物论》："庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也 。俄然觉，则蘧蘧然周也 。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与 。"商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意 。
《华阳国志•蜀志》："杜宇称帝，号曰望帝 。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明 。帝升西山隐焉 。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也 。"子鹃即杜鹃，又名子规 。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》："望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规 。"
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 。”一晃年已半百，回首当年，一言难尽 。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 。”曾经有梦想，曾经害相思 。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 。”可是，梦想和相思都破灭，所得只是眼泪和迷惘 。过去生活的图景如蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见 。“此情可待成追忆，只是当时已惘然 。”现在回想，旧情难忘，只是一切都恍如隔世了 。我最怕的就是最后一句，“已”一字，可怕至极 。若非年少无知，何至如此！然人人最感叹之事，便是少年时景 。
1.朱注：《周礼•乐器图》："雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟 。"《汉书•郊祀志上》："秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦 。"古瑟大小不等，弦数亦不同 。义山《回中牡丹为雨所败》诗有"锦瑟惊弦破梦频"；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有"雨打湘灵五十弦" 。无端：没来由，无缘无故 。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调 。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作 。商隐享年不足五十，故此借"五十弦"起兴，暗喻生平，引发以下"一弦一柱"之思忆 。
2.庄生句：《庄子•齐物论》："庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也 。俄然觉，则蘧蘧然周也 。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与 。"商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意 。
佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐 。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境 。也有着人生如梦的惆怅和迷惘 。
3.望帝句：《华阳国志•蜀志》："杜宇称帝，号曰望帝 。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明 。帝升西山隐焉 。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也 。"子鹃即杜鹃，又名子规 。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》："望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规 。"
4.沧海句：《博物志》："南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠 。"《新唐书•狄仁杰传》："仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：'仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣 。"
5.蓝田句：《元和郡县志》："关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里 。"《文选》陆机《文赋》："石韫玉而山辉，水怀珠而川媚 。"《困学纪闻》卷十八：司空表圣云："戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也 。李义山玉生烟之句盖本于此 。"
6.尾联理解:此情可待成追忆，只是当时已惘然
拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应 。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！
诗人用这两句诗表达出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情 。诗之所以为诗者在于此，玉溪诗之所以为玉溪诗者，尤在于此 。参考资料：http://baike.baidu.com/view/17583.html?tp=1_01
"一树梨花压海棠"出自哪首诗?“一树梨花压海棠”典出自宋代词人张先（990—1078，字子野）和苏东坡之间的一次文人间的调侃 。原因是张先在80岁时娶了18岁的女子为妾，一次聚会上，作为好朋友的苏轼做了一首诗来开玩笑调侃他：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆 。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠 。”

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