峭壁兰诗词的解释关于郑板桥的诗句有哪些( 三 ) 峭壁兰诗词的解释

三、韵。兰花的风韵清丽脱俗，是品赏的内涵与精华。兰花中的荷瓣花、梅瓣花，品相端庄，气宇轩昂；兰花中的水仙瓣花，灵动秀气，温文尔雅；兰花中的奇花蝶花，有的形如秋菊，巧夺天工，有的形如牡丹，雍容华贵，风姿绰约，令人百看不厌，浮想联翩。
四、色。现代兰花的花色越来越丰富。嫩绿与洁白，象征着清雅纯洁与超凡脱俗；金黄、红、紫等，寓意富丽堂皇与高贵吉祥。但无论何种花色都共同体现了一个"清"字的本质，素净的清雅，红紫的清艳……都显出玉肌翠骨、纯朴雅丽，各种色彩都受到人们的喜爱。
由于兰花幽香清远，素洁脱俗， "不与桃李争艳，不因霜雪变色",自古以来深受人们的喜爱，并获得了诗人墨客的赞扬，留下了许多脍炙人口的诗词。
宋代大诗人苏辙在《种兰》诗中写道："兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香；知有清芬能解秽，更怜细叶巧怜霜；根依密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉；欲遣蘼芜共堂下，眼前常见楚词章。"
扬州八怪之一的郑板桥在《峭壁兰图轴》一诗中也慨然落笔，留下了流芳百世的佳句："峭壁兰垂万箭多，山根碧蕊也婀娜；天公雨露无私意，分别高低世为何？"这些诗词都是对兰花清香宜人，优雅超脱，不媚世俗的风骨的赞誉。
清代江湖派诗人刘克庄在《兰》一诗中这样写道："深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨；开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶；孤高可把供诗卷，素淡堪移入卧屏，莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。"
又如岭安卿《盆兰》诗："猗猗紫兰花，素秉岩穴趣；移栽碧盆中，似为香所误；吐舌终不言，畏此尘垢污；岂无高节士，幽深共情素；挽首若有思，清风飒庭户。"如揭溪斯《秋蕙》诗："山丛不盈尺，空谷为谁芳；一径寒云色，满林秋露香。"又如张《咏兰花》诗："能白更兼黄，无人亦自芳；寸心原不大，容得许多香。"这些都是描写兰花的清白为人，刚正不阿，孤芳自守的品格以及宽容厚德，默默奉献，不图回报的品质。
我国历代文人墨客对兰花的品赏，形成了源远流长的兰文化，兰花丰富的内涵凝聚了广大爱兰者的精神寄托。然而，革命前辈董必武先生的赏兰妙论堪称一绝，他称兰花有四清："气清、色清、姿清、韵清。"生动地概括了赏兰的精髓所在。
也许，在众香国里，兰花没有牡丹的富丽堂皇，没有玫瑰的俏丽无比，没有樱花的娇艳绚丽，没有月季的姹紫嫣红。可是，没有哪一种花卉可与兰花相比， "兰",在众香国里独树一帜、独领风骚， .而将兰花提升至一个精神高度来看，她的蕴意已完全离开它本身的含义，已成为一个内涵丰富的文化符号和唯美高洁的代名词
人们常常把优雅知性的女人比作兰花， "丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人；自家笔墨自家写，即此前身是后身。"兰花的魂清骨洌由此可见一斑。兰花不与桃李争艳，不因霜雪变色，绝无矫揉造作之态，更无趋势求媚之容，无人问津亦自芳。
李敖在一篇文章里也曾写过：如兰的女人，她聪明，柔美，清秀，妩媚，有深度，善解人意，体贴自己心爱的人，她的可爱是毫不嚣张的，她像空谷幽兰，只是不容易被发现而已。
做女人，当如兰。清高而优雅，兰心而慧质。她们聚思成文，凝情为章，她们的文字中缀满了生命的阳光和愉悦，还有对生活细节之美的聪颖顿悟。她们更能体会音乐的灵魂和书籍的芳香，更能够享受天的湛蓝和风的清柔。虽然她们表面看上去很柔弱，可骨子里的坚强却是无人可以比拟的。她们情感丰沛、感情细腻，她们一生都向往人世间最纯真、最美妙的爱情，她们一旦步入爱情的殿堂，便会对爱情忠贞不渝，她们对亲情友情更是呵护备至。真如一首诗中表述的那样"寸心原不大，容得许多香，兰味沁心脾，临窗自流芳".

峭壁兰诗词的解释 关于郑板桥的诗句有哪些( 三 )

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