什么是罗生门|那么到底什么是“罗生门”？( 二 )

在这里，我们能读到仆人骨子里的正直和善良，他都没办法保证自己的生存，还要为了一个毫不相干的“死尸”见义勇为。
他得不到任何好处，甚至连一句“谢谢”都没有，但是他还是做了。
不仅如此，他对老妇的行为可以说是深恶痛绝，在那个时候几乎都忘记了自己曾经考虑做过盗贼。
芥川将仆人的“善”抬升到了一个顶点，我们能看到人性中那些不可思议的能量。

我们的生活中也有这样的人，他们不求回报，不管旁人是否能看见，他们始终坚守自己的到的标尺。
他们生活简单纯粹，从始而终，这十分难得，也自然可贵。

善恶，只在一念之间仆人本来是一名善良的普通人，也本该坚持自己的良心。
但老妇这个时候向他解释道：这个女尸生前也不是什么好人，她拿蛇干当鱼干卖，来维持生计，那么拔了她的头发，也不算作恶。

这个“如果我作恶的对象是恶人，那我就不算作恶”的逻辑在好人的逻辑中十分自洽，这个认知让仆人彻底放下道义，为了生存他决定成为强盗，于是他扒光老妇人的衣服逃走了。
书中芥川是这样描写他的心理变化：我现在做的事，我也不认为是为非作歹。我也是为了免得饿死，没有出路才这么干的。是啊，这个女人很了解我没有出路这一点，对我的行为会宽恕的吧。
我们可以看到，仆人为自己的强盗行为套上了一个精致的壳：替天行道就不算是作恶，谋害的是恶人也不算是作恶，在这个利己主义的社会，不得已的作恶也不是作恶。

仆人的一念之间，将“恶”美化，毫无负担地丢掉了自己的良心。
我们往往是这样，当我们选择一条路的时候，这就决定了同另一条路背道而驰。
在这个时候，我们不会知道自己错过了一条怎么样的路，只能选择一直走下去。
芥川描述的这个人吃人的社会，也正是每一个仆人的选择塑造而成。
因此，我们能看到这个社会剥夺了人的尊严，自由，希望。
这才是一个彻头彻尾的悲剧。

心存善念，做别恶人夏目漱石曾在《心》中这样写道：
你会觉得你的亲戚不是坏人，是因为你在心里认定了一个类型的人是坏人，然而世界上并没有那种一个模子里刻出来的坏人，平时大家都是好人，至少都是普通人，但是一到关键的时候就会露出獠牙，变成坏人，所以才可百思特网怕，所以才不能掉以轻心。

在《罗生门》中，我们看到所谓的人性就像蜘蛛丝一样脆弱，说断就断了。
但这个时候我们又不得不思考，既然当一个好人需要与我们人性的卑劣性对抗，这种吃力不讨好的事儿，为什么要坚持？
确实，我们自己拿不出善良，好像也并不需要别人的善良。但最后我们就会发现，所有的人都活在了风口里,自己已经捂不热自己。

这也是芥川笔下的那个世界，让我们退避三舍，退之唯恐不及的人间地狱——罗生门。
我们都知道，日复一日保持一个好习惯其实没有那么难，真正困难的是重新培养一个好习惯。
如何成为一个好人也是如此，我们天生就是好人，我们需要为之努力的是要做别恶人。
这个世界上的后天形成的坏人，都是被环境所影响。

因此，如何避免成为一个坏人，守住内心的良心，我们需要有健全的三观和认知，只有内心强大，有自己的逻辑体系，基础的思辨能力，才能够抵抗所有对“恶”的美化与包装。

读过芥川的《罗生门》，让我们对善恶有了更多的思考。
真正的勇士，或者说真正的善良，其实能够直击所有的考验，这个世界上有太多明知道会死亡，但仍然选择拿起武器冲锋陷阵的人们。

他们通晓人间冷暖，不期待世俗繁华留有自己的一席之地，始终坚守自己的内心，敢于直面自己的人生，敢于成为自己想要成为的自己，这些人很平凡，也很普通，但是他们就像星星一样，点点汇聚成了人类的文明长河。