世上古诗词世界最难记的古诗词( 八 ) 世上古诗词

“‘KU三号’在传播！”博士说，“不过看上去是很正常的。”
我猛然明白了：“这就是说，‘KU三号’通过食物链传染？”
“这不是根本的！你接着看！”博士说。
翼龙飞走了，更多的腐食恐龙拥挤在梁龙的尸体周围，很快小梁龙就成了一堆骨架。岸上不时传来草食恐龙的尖叫，它们像小梁龙一样，倒下死去了。
“可是博士，草食恐龙是怎么被传染的呢？”
“你接着看——”博士指着屏幕。
大批大批的恐龙开始死亡。死亡前的症状都是一样：浑身抽搐，然后倒下。一些草食恐龙的进食时间显然增长了。裸子植物和蕨类植物的绿叶在阳光下一闪一闪，它们的根吸收了大量的水分和无机盐。
“这里就有从死亡恐龙尸体里分解出来的‘KU三号’ 。绿叶的叶尖部分尤其翠绿，但那里是‘KU三号’的聚集区。”
“这么说，先是病毒通过绿叶进入草食恐龙的肌体组织，导致病变，造成了草食恐龙的死亡，随后尸体又变成传染源，导致肉食恐龙的死亡？”我恍然大悟。
“对，是这样。”博士关闭演示文件，“我已经分析到一种异常基因，显然不是恐龙的。我敢肯定它是‘KU三号’的基因！”
“可是……”我突然想到一个问题，“导致第一例病变的病毒从何而来？”
2005年扬州市中考优秀作文选登
阅读下面材料，按要求写作文。（60分）
车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱。在现实生活中，这类“让”的现象实在很多。在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校园里，可以让出深厚的友谊；在社会上，可以让出和谐的天地……请以“让”为话题，自选角度，写一篇不少于600字的作文。〔要求〕①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不得抄袭。⑤文中不得出现真实的校名、人名。
该让就让，不该让就不让
“让”是中华民族的传统美德，历史上“让”的佳话不在少数；但“让”也造就了中华民族内敛的性格，以至于对外交往时显得有些软弱。因此，对于“让”这个问题我们有重新思考的必要。
韩信从市井屠夫胯下钻过，对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让，他让出了风度，让出了明智；“融四岁，能让梨”，他让出了文明，让出了亲情；晋文公“退避三舍”，让出了诚信，让出了气概……历史上“让”的事件不胜枚举，但这些“让”都体现了人的魄力，远见，这些都是些该让的事情，该让就让！
对于一些可以体现个人良好品质的事或一些无伤大雅的事，我们能让则让；但是，如果遇到一些原则性问题或举足轻重的事，我们必须当仁不让。
《红岩》中大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关，不肯向反动派作出丝毫退让，因为这关系到党的安危，关系到革命的成败，当然不能让；长征时期王明“左倾”思想泛滥，毛泽东虽无实权但据理力争，不断批评这种错误路线，即使最高军事指挥三人团对他发出威胁，也不让，因为这关系到红军十万士兵的安危，关系到中国的命运，当然不能让；2004年人权大会上，美国仗势欺人，无端指责我国，我国外交部毫不退让，发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑，这关系到中华民族在世界民族之林的名誉，关系到
中国在国际上的声誉和地位，当然也不能让！这些都是事关国家、民族的大事，我们是不能让的。一旦让，后果不堪设想。
对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事，我们完全没有必要锱铢计较，该让就让了吧，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我的胸襟，何乐而不为？但是，对于一些事关重要的大事，对于一些影响全局的事情，我们千万不能让！
总之，该让就让，不该让就不让！
品读试卷所写的文章，我们看到，生活虽然艰辛，有一类人却活得从容不迫，有滋有味。以快乐心面对人生，于艰难处寻觅快乐，生命便有了亮色。小室虽陋，但有苔痕草色、素琴金经，便自有一番乐趣，何陋之有？东坡妙笔一挥，烦难案件便成了赏心乐事。而《生死胡杨》“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂”的生命状态，没有一点乐观精神，又怎能灿烂如此？
请以“乐在其中”为话题写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展开想象，抒发感情，等等。
“在短暂的生命里寻找永恒。”柏拉图如是说。——题记
荒凉的戈壁，沙和卵石铺成的广袤世界。没有生命的迹象，满目苍凉。地表热浪推涌，晃动出似水的虚幻与缥缈。戈壁就这样赤身裸体，面对苍天，始终保持着坦荡、沉寂和冷峻。它像是在对人类暗示着一个真理，人类永远都无法同这里沟通。

世上古诗词 世界最难记的古诗词( 八 )

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