结尾为扬的诗词含有古诗词的开头与结尾现代文摘抄( 二 ) 结尾为扬的诗词

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求.
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索.
试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地.微笑着,去唱生活的歌谣.
●能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章.如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空.
●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了,但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了,但留下一片光明；雷雨过去了,但留下了七彩霓虹.
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.
在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.
●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染.
宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华.宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法责
以"胡"开头"杨"结尾的诗句胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落
胡天八月即飞雪
胡马嘶风塞北，杏花春月江南
暂时想到这些
有哪些以“心”字结尾的古诗词。。。遂令天下父母心(唐·白居易·《长恨歌》)
恨别鸟惊心(唐·杜甫·《春望》)
眷眷浮客心(南北朝·谢惠连·《诗二》)
两朝开济老臣心(唐·杜甫·《蜀相》)
向谁分付紫檀心(宋·晏殊·《浣溪沙》)
九日悲秋不到心(宋·晏几道·《鹧鸪天》)
孤舟一系故园心(唐·杜甫·《秋兴八首》)
密意芳心(近代·王国维·《蝶恋花》)
何似君情与妾心(唐·白居易·《浪淘沙》)
只愿君心似我心(宋·李之仪·《卜算子》)
《初春登楼即目观作述怀》李世民
凭轩俯兰阁，眺瞩散灵襟。
绮峰含翠雾，照日蕊红林。
镂丹霞锦岫，残素雪斑岑。
拂浪堤垂柳，娇花鸟续吟。
连甍岂一拱，众干如千寻。
明非独材力，终藉栋梁深。
弥怀矜乐志，更惧戒盈心。
愧制劳居逸，方规十产金。

《赋得李》李世民
玉衡流桂圃，成蹊正可寻。
莺啼密叶外，蝶戏脆花心。
丽景光朝彩，轻霞散夕阴。
暂顾晖章侧，还眺灵山林。

《秋日二首》李世民
菊散金风起，荷疏玉露圆。
将秋数行雁，离夏几林蝉。
云凝愁半岭，霞碎缬高天。
还似成都望，直见峨眉前。
爽气澄兰沼，秋风动桂林。
露凝千片玉，菊散一丛金。
日岫高低影，云空点缀阴。
蓬瀛不可望，泉石且娱心。

《谒大慈恩寺》李治
日宫开万仞，月殿耸千寻。
花盖飞团影，幡虹曳曲阴。
绮霞遥笼帐，丛珠细网林。
寥廓烟云表，超然物外心。

《过老子庙》李隆基
仙居怀圣德，灵庙肃神心。
草合人踪断，尘浓鸟迹深。
流沙丹灶没，关路紫烟沉。
独伤千载后，空馀松柏林。

《送贺知章归四明》李隆基
遗荣期入道，辞老竟抽簪。
岂不惜贤达，其如高尚心。
寰中得秘要，方外散幽襟。
独有青门饯，群僚怅别深。

《千秋节赐群臣镜》李隆基
铸得千秋镜，光生百炼金。
分将赐群后，遇象见清心。
台上冰华澈，窗中月影临。
更衔长绶带，留意感人深。

《赐崔日知往潞州》李隆基
潞国开新府，壶关宠旧林。
妙旌循吏德，持悦庶氓心。
礼乐中朝贵，神明列郡钦。
扬风非赠扇，易俗是张琴。
藩镇讴谣满，行宫雨露深。
会书丞相策，先赐颍川金。

《鶺鴒颂》李隆基
伊我轩宫，奇树青葱，蔼周庐兮。
冒霜停雪，以茂以悦，恣卷舒兮。
连枝同荣，吐绿含英，曜春初兮。

结尾为扬的诗词 含有古诗词的开头与结尾现代文摘抄( 二 )

结尾为扬的诗词含有古诗词的开头与结尾现代文摘抄( 二 )