中华好诗词颖子《中华好诗词》中的经典诗句有哪些中华好诗词颖子

入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
——屈原《九歌·少司命》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
——诗经《国风·秦风·蒹葭》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
——汉乐府《上邪》
从此无心爱良夜，
任他明月下西楼。
——李益《写情》
我是人间惆怅客,
知君何事泪纵横,
断肠声里忆平生。
——纳兰性德《浣溪沙》
君生吾未生,
吾生君已老,
恨生不相时,
日日与君好。
《唐代铜官窑瓷器题诗》
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
——刘向《越人歌》
不是爱风尘，似被前身误。
花落花开自有时，总是东君主。
去也终须去，住也如何住。
若得山花插满头，莫问奴归处。
——严蕊《卜算子》
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。
花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
——王国维《蝶恋花》
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
——李清照《一剪梅》
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，
明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

河北电视台的中华好诗词的嘉宾都是谁不一定，每期有三个，杨雨和赵忠祥每期必来，还有一位不固定，之前有王刚（演和珅那个）还有范增，郦波（百家讲坛的），郑愁予
七律长征的意思和思想感情长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。
五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。
逶迤：弯弯曲曲连绵不断的样子。
乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。
走泥丸：《汉书•蒯通转》，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。
铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
三军：指红军一、二、四方面军。
红军不怕长征中上的艰难险阻，
万水千山只当作平平常常的小事情。
山势绵延，蜿蜒曲折的五岭就像小河里翻滚的细小波浪，
广大无边的乌蒙山如同脚下滚动的小泥球。
金沙江的滔滔江水拍打着两岸高耸入云的山崖，（“暖”的理解只能通过诗句和有关资料，感悟到它写出红军渡江的热烈情景和旺盛热情，不能作明确的解释。）
大渡河上的铁索桥横跨两岸。（“寒”的意义与暖类似，在于烘托泸定桥自然环境的险恶和夺桥战斗的激烈，不能作确切的解释。）
最令人欣喜的是岷山的千里白雪，
三个方面军从这些地方经过以后全都笑逐颜开。
长征如此伟大复杂的题目，毛主席以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。诗人就长征的题材写过《忆秦娥•娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇•昆仑》、《清平乐•六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。
如今“长征”这个词语已成了我们日常生活中频频使用的一个词语（含有丰富的引伸意义），它是毛主席毕身提倡的一个主题——继续革命的主题。那就是“一万年太久，只争朝夕”，要不停步，要前进，前进，更前进。即便在邓小平时代改革开放的草创时期，就曾提出出自“长征”的一个口号：党中央号召全国人民，尤其是全国青年争当“新长征的突击手”，它的意义是重大的。犹如诗人毛泽东在夺取江山后也说过类似的话，万里长征只迈开了第一步，同志们任重而道远。打了江山还要建设江山，这些都真正形同长征。而且在中国人的传统文化中，长征也比喻一个人应一生奋斗，自强不息，冲锋不止，直到生命的尽头。再推而广之于全人类，任何一个人的一生不正好就是各自的一场长征吗？由此可以想见这个词语的辐射面，及博大丰富的意义了。在我们中国更是如此，不仅有“新长征的突击手”，还有任何新的领导人出来都要提出新时期及新时期的任务，而新时期就意味着新长征，新长征就是指新奋斗。

中华好诗词颖子 《中华好诗词》中的经典诗句有哪些

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