忘记过去怨恨的诗词 难得糊涂诗词( 二 )


用微笑迎接明天 , 忘记今天的怨恨,时间终将像明天,过去时光不可回,愿做翠柳长遍祖国 。以微笑迎接明天 , 它伴随轻微 , 它抹去泪水 , 它象征希望 。明天 , 以微笑对待 , 今天 , 以微笑封存 。
怎么忘记怨恨?不要逼自己 , 也不要给自己太多压力 , 人总是应该往前看的 , 走过的路 , 爱过的人 , 过去了就都不会回来了 , 回来也已不是当初的风景当初的心情了 , 爱情本就是一部忧伤的童话 任何一个读过它的人 , 都曾经或多或少留下过遗憾当我们读完之后 , 都会明白一个道理那就是爱情的世界里 , 缘分主宰着一切 , 若是有缘 , 时间、空间都不是距离 。若是无缘 , 就算相聚了也无法会意 , 就让我们一切都随缘吧。。。每个人都有自己的路程 , 路程中会出现各种各样的过客 , 每段感情每段经历每个人都是生命留下的印记 , 不论回忆是美好的还是痛苦的 , 都是已经发生的 , 时间是最好的良药 , 随着时间的推移 , 一切都不再如最初那么刻骨铭心 , 调整好心态 , 生命短暂 , 青春有限 , 你不会有太多的时间去等待去追忆去痛苦 , 平常心面对一切 , 你将会有更多的精力面对未来 。。。。
我心里充满着怨恨,没办法忘记了别人怎么对我原谅别人 , 解放自己 。推荐参考净界法师开示:如何化解怨恨
怨─它是恨的累积 , 它跟嗔不同 。你看有些人:你一刺激他 , 他马上发脾气;有些人 , 他把心中的恨累积在心中 。不过现在的医学已经证实 , 从一个身心灵的角度来看 , 一个人经常累积负面的能量 , 对你身体是很不好的 。你不要小看我们内心是无形无相的 , 《楞严经》一再强调 , 我们心中会创造相状出来 。所以你心中的恨会产生细胞病变 , 因为它的那一种力量 , 是无形相的 。我们在观内心的时候─即空、即假、即中─它没有形状 , 但是它有它的作用 , 有它的假名、假相、假用 。所以我们一定要适当的把自己负面的能量化解掉!蕅益大师他提出了:如何来化解心中的怨恨?第一个、随缘消旧业想:这是我们一般常用的方法 。我对你这么好 , 你还不把我当一回事…那就是欠你的!前生欠你的 , 来还债!一个人经常去做一件好事情 , 但是你所得到的果报 , 却是跟你所做的因地不相符合 , 你的果报非常的差 , 那就是有两种情况:(一)、你本身有罪业 , 先把罪业逼出来 。有时候我们做了一个善法 , 它不是先表现善法 , 它先进入阿赖耶识 , 先把恶法逼出来 , 就是你本来有三恶道的果报…重报轻受 。(二)、你真的欠他 , 没办法 , 没得说!随缘消旧业 , 这是比较消极的看法 。第二个、当善知识想:这是积极的!诶!这个是菩萨示现来考试的 , 我必须通过这个恶因缘来增长我止观的力量、来增长我忍辱的功夫 。忍辱的功夫不是在顺境完成的 , 忍力是从逆境的观照当中 , 点点滴滴的 , 不断的调整自己 , 失败了不放弃 , 不断的调整 , 慢慢、慢慢 , 你的忍力才会培养出来 , 是从逆境中培养 。第三个、代众生受苦想:这更难了!代众生受苦想 , 就是我们从逆境当中学吃亏 , 从吃亏当中培养一种慈悲的胸怀、菩提心的胸怀 。忏公师父说:一个菩萨你不学吃亏 , 你很难生起菩提心!菩提心的根本在学吃亏 , 这个吃亏就是─忍让 。不过也有人说:你情绪不好的时候 , 唱唱炉香赞也不错 , 对了!妙境长老就这么讲:有时候我们在修念佛止观的时候 , 诶!很顺畅 , 这车子开得很顺 , 路上没有什么石头;有时候你怎么修 , 就是都不得力 , 挫折感很重 , 诶…唱唱炉香赞…真的有效 。你就在山中哼个炉香赞 , 唱完再去打坐 , 诶 , 不同…整个情绪有变化…总而言之 , 你一定要把负面的能量 , 把它释放出来 。有一个西藏法王说:一个人经常把负面的情绪隐藏在心中 , 你很难去关心别人 , 你就很难发菩提心 。因为:你自己都不可能快乐 , 你不可能给别人快乐 , 这是个很重要的思考!你自己就闷闷不乐了 , 你怎么去帮助别人呢!所以我们要知道怎么去化解自己的障碍 , 我们内心本来是没有障碍的─心本无生 , 因境有 。我们学习《楞严经》一路走来 , 得到一个讯息──我们心中是什么都没有的 。所有的东西都是自己的因缘假相显现出来的 , 我们要知道一个观念:一个东西─它会假借因缘生 , 它一定可以假借因缘而灭 。你有本事把它创造出来 , 你就有本事让它还灭 , 它本来就没有的 。所以佛教是讲双向的 , 你能够让它缘起 , 你就有本事让它还灭 。如果说:烦恼是本来就有的 , 那就糟糕 。本来就有你怎么消灭呢?所以菩萨要有善巧─你要怎么去化解…人生的确是充满了不圆满 , 因为我们过去造了很多的善业 , 但也累积了很多的罪业;在得罪业果报的时候 , 的确是有一些困境 , 我们应该要不断的去化解它 , 不要继续让它产生一个怨恨 。