于丹趣品人生读后感|读《于丹趣品人生》有感

于丹趣品人生读后感（读《于丹趣品人生》有感）
趣品人生，把人生当作是一道可供品尝的菜品，始终保持内在的平静与对外在的好奇，在甜酸苦辣咸中玩味出别样的风采，继而创造出与众不同的人生菜肴。

如果说，柴米油盐酱醋茶是平凡人的生活，来得接地气，那么琴棋书画诗酒花就是雅士的生百思特网活，来得灵动惬意。其实两种生活并无好坏优劣的绝对评判标准，只要你在某一种生活中过得精致，令自我的身心和灵魂都得到了安放，那么这自然就是最美好的生活了。在现实生活中，往往是通俗生活和雅致生活相互混合，我们很难把两者割裂开，柴米油盐酱醋茶满足的是我们的身体，琴棋书画诗酒花满足的是我们的心灵，它们彼此相互作用，才构筑了一个完整的“我” ，那么如何平衡好二者的关系，就值得我们详细思考了。

【于丹趣品人生读后感|读《于丹趣品人生》有感】

于丹老师在本书中给了我们答案，他从《菜根谭》、《世说新语》等古籍中引述茶、酒、琴对于人类文明的涵养和个人性格培育的作用，细致地为我们讲述了古人是如何在此三者中实现人生的逆转和变化的，这三者又是如何推动乃至改变历史的走向和历史长河中大人物的浮沉的。于丹老师让我们看到载物人生的不可思议性，你爱某一样事物，进而投入、钻研、探索，最后把它归入人生必不可少的百思特网一部分，在这个过程中，你实现了自己理想的寄托和性格素养的沉淀和养成。趣品人生，前提是你要“有趣” ，即爱好，因为只有当你发自内心地爱一样事物并甘愿为之努力的时候，你才会体会到人生的美好和趣味。

茶，很多人都说这是一种可以颐养性情的东西，品茶，品的不是别的，而是人生静谧的感悟与悠闲的自在趣味。是的，如果融入世俗人生我们可以做到茶的状态，那真真是一件了不起的事情。茶，自带芳香，有自己独特的韵味，投入社会这锅大水中，青青绿叶茶尖漂浮在上，散发出一阵沁人心脾的香气，把世俗中污浊暴戾之气净化、祛除，还原最真的自然美好和纯净的靓丽，通俗地来讲，茶不仅是一种出淤泥而不染的东西，它还可以净化身边的污泥，实现美好的转化，这值得我们景仰与学习，也是我们融入社会这个大染缸的最好状态。

酒，现代人常常借酒消愁，用以排遣内心的寂寞与忧伤，但却也容易因酒误事，喝多几杯便作出一些过于冲动之举，醒后追思后悔莫及。其实在古代，酒是陪伴文人的好知己，他们一边饮酒，一边作诗，酒成为了他们放飞自我心绪与内心涌动情感流露的寄托，酒带给他们诗作的灵感与触动，酒成就了他们与朋友的纵情高歌与友谊天长，酒更是缓解了他们一个个优思国事不眠之夜的痛苦与对远方亲友的思念。所以说，在古代，酒一直是骚人们的好伙伴与必不可少的情感寄托。

琴，透露着一种高雅的气质，弹琴，给人的感觉永远都是诗意满满与优雅百思特网高贵的，古人无事喜欢“调素琴，阅金经” ，享受“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的自在，他们大多以琴来抒发内心情感，弹琴带来的是情感抒发了，内心畅通的快乐。他们也以琴音结友，伯牙弹奏山高水长的乐章，钟子期读懂了琴音抒发的雄伟与壮阔之势，于是二人引为知己，司马相如弹奏一曲凤求凰，直达卓文君的心里，于是文君放弃一切荣华与他私奔。无论是友情还是爱情，似乎只要你的琴音足够真诚，那么就足以动人。