藏族的生活习俗|藏族独特习俗，你知道几个？

藏族的生活习俗（藏族独特习俗，你知道几个？）

藏族是一个文化历史非常悠久的民族，他们有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（雍仲本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗。
今天，就为大家整理一些藏族的独特习俗。

1、隆达
藏语音译，指风马旗。图中为风马旗的一种——“风马片” 。主要用作对天神、山神、赞神和龙神以及佛事祭祀活动时祭献抛撒的吉祥物，也可作为供奉物成组悬挂或张贴于室内外。大者尺余，小者仅几厘米。最常见的就是风马图像印在四五公分见方的纸片上，这种风马纸片成千上万地印制，它也作为一种祭祀用品，煨桑时撒在喷吐飘飞的烟缕上，随着香烟飞升起来。

撒隆达的目的之一是向佛教的护法神等发出信号，希望获得他们的帮助，在不违背佛教宗旨的前提下，对佛教有正见和信心的信众必能获得有缘护法神的帮助。

2、风马旗（经幡）
在藏区，常常可以看到悬挂的五彩的经幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗，印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。它们就是风靡藏区的“风马旗” 。

藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山百思特网、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。

3、玛尼堆
玛尼堆是藏民用大小不等石块、石板和卵石垒成的“祭坛”，也被称为“神堆” 。
在西藏及青海云南等藏民聚居地区的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的。

祭坛－－玛尼堆。也被称为“神堆” 。这些石堆，藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮” 。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而且下大上小呈阶梯状垒砌，石堆内藏有阻止秽恶、禳百思特网除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛。

玛尼堆的石块、石板或卵石上大都刻有文字、图像。内容多是藏传佛教的经文、佛尊、动物保护神、六字真言及各种吉祥图案等。每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往尼玛堆上加石子，并虔诚地用额头碰它，口中不停祷告。日久天长，一座座尼玛堆便拔地而起，愈垒愈高。

4、转经
佛教讲轮回，既有轮则必有一回路，然转经一圈即代表着信仰在一定程度上的圆满。
圣城内的转经活动，主要以大昭寺释迦牟尼佛（佛祖１２岁等身像）为核心进行。
沿佛殿四周的转经甬道一圈为“囊廓”，是内圈；绕大昭寺一圈为“帕廓”，是中圈；绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺一圈为“林廓”，是外圈。

▲寺庙转经
当然，各大小寺院所依之经幡飞舞的山峦、各色佛塔、千姿百态的神山圣湖也都可以是转经的核心。

▲转山