藏露有道的美文 _问人人知识网

藏露有道的美文枯叶蝶收敛了美丽的外表因而逃过被捕捉的劫难这是大自然在告诉我们“藏”的智慧；虎斑蝶展开斑斓的双翅吓走紧追不舍的敌人这是大自然在告诉我们“露”的计谋。
在“物竞天择适者生存”的自然界藏与露都是生存的法宝可谓藏露各有道。
花生把果实深埋在地下隐而不露不失为一种稳重。就像维特根斯坦所说：“我贴在地面步行不在云端跳舞。”
石榴、苹果把鲜红嫩绿的果实挂在枝头露而不藏无不彰显生命的激情。正如奥斯特洛夫斯基所言：“人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽我愿意燃烧起来。”
藏和露恰似悬崖间横悬的两条平行的铁索可能这就是成功路上的一道天桥而崖底便是湍急咆哮的河水。
一个人要在这平行的铁索间艰难前行必然要藏露有道。什么时候藏什么时候露这是关键。
【藏露有道的美文】太显露了不好锋芒毕露的人往往会成为被打压的对象。像苏轼这样的全能诗人当年就成了众矢之的。当他初到黄州时他是否会为自己太露才而心生悔恨？
功高震主的人是另一种太显露的牺牲品。文种是勾践复国的头等功臣当年范蠡退隐时曾劝他同走。但文种难舍荣华富贵终身死名灭。韩信、杨修都是太显露的祭品。
清人《两般秋雨庵随笔》写得好：“功不可立尽官不可做尽恩不可市尽寇不可杀尽。”
曾国藩可谓深谙藏露之道。在镇压太平天国起义后他手握重兵、统辖四省、权倾朝野。但他知道自己露得太多、太惹眼所以他主动裁减湘军上交两省关税这才得以善终。
所谓“花看半开酒饮微醉”也是藏之道。
不过有时候藏得太深了也不好。屈原投江而死林冲含恨吐血都是在内心积压太多太久不良情愫的结果。别里科夫把自己包裹在套子里以掩藏那颗陈腐的心结果悲惨死去。这是藏得太深导致心灵扭曲的恶果。
人的一生漫长而艰辛是藏是露仁者见仁智者见智。用智者的眼光审度世界用仁者的心胸容纳世界。这或许便是藏露之道。