孝的议论文怎么写?(16)
孝之道
孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务 。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源” 。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础 。
孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹往往另人震撼和感动 。
但有些人就是不孝,但还说自己很孝顺,天天说孝顺的话,却没有行动 。
看过一幅漫画“两个人住在豪华的房子里,唱着《烛光里的妈妈》,可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上,他们置之不理,”这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?这的确没意思,这和其他人成了鲜明的对比 。
说起孝,人们不得不想起二十四孝的故事,特别是《卧冰求鲤》的故事:
晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了 。但是他还是爱父母 。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼 。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了 。王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的 。
真正的孝顺是发自内心的尊重报答,并从行动上落实 。
假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺, 。
孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务 。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源” 。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础 。
我们都应该懂得孝顺,但我们也不能做“愚孝”的事 。我们应该努力起来,让孝印在人们的心上,让孝永不失传!
坚守孝道
《百孝经》中开篇就讲:“天地重孝孝当先,一个孝字全家安” 。“孝”在中国传统文化中有很高的地位,“孝”是一个人行为的准则,是衡量一个人品格的重要标志 。古人有云:“羊有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩,况乎人?”从我们呱呱坠地开始,父母对我们的养育便是恩重如山,而“孝”则是我们回报父母的最好方式 。但这不仅仅是一种义务,更是一种使命、一种责任、一种态度 。是父母对我们的爱的延续 。2011年“感动中国”人物之一的孟佩杰,从8岁开始承担起侍奉瘫痪养母的重任 。2009年,她带着母亲上大学 。面对好心人的帮助,她婉言拒绝,坚持自己照顾养母 。有道是“百日床前无孝子”,可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十多年,而她却认为“我只不过做了每个女儿都会做的事 。”
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