孝的议论文怎么写?( 三 )
“身体发肤,受之父母,不可毁伤”,我身上的一切都是父母给予的,我又岂敢去损伤呢?这不就是对父母的不敬,非孝子所为之;若是有一天我惹怒了父母,就请尽情责打,我必然是不会反抗的;若是我有朝一日做了违背良心之事,您就将我赐死吧,这就是所谓”父叫子亡,子不可不亡“ 。虽然有些偏激,但也是他们内心对父母要求的尊重与服从,顺应父母,为顺应天命,顺应本心之做 。于之今日,若用古人之行来要求我们尽孝,怕是每个人都是”不孝儿女“吧,单单之论“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧”,恐多数人都不知父母年龄,更何况再因此为他们高兴又为他们担忧呢?
国人之“孝”,回望历史,此辈之人层出不穷;可偏偏到了如今,却寥寥无几,这其中之由谁人可解?所谓“百善孝为先”,古人诚不欺我 。
孝的议论文怎么写?
孝,是中华民族传统的美德 。百善孝为先 。孝,是做人的标准,是做人的本分,是一个成功的人必备的品德 。
孟子曾说过:“孝子之至,莫大乎尊亲 。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆,来表达孝的宗旨,感人心脾 。
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻 。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水 。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃 。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门 。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆 。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回 。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出 。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了 。
在当今生活中,孝,成了我们共同学习的高尚品德 。《礼记》中记载:“夫孝,天之经也,地之义也 。”孝是天经地义的,可又有谁真正去实现孝了呢?在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母 。如果我们是一条小鱼,父母就是河水;如果我们是是一只小鸟,父母就是一片蓝天;如果我们是一棵小草,父母就是一片土地 。”父母就是生命的源泉,父母的爱也是我们成长中不可缺少的 。
那么,孝又是什么呢?孝的含义在汉传统里以“敬”为前提,对内心的“敬”,最好的表达是“顺”,就是趋向同一个方向,即“孝顺”,“孝敬” 。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过,谏使更 。怡吾色,柔吾声 。谏不入 。悦复谏 。号泣随,挞无怨 。也就是说,父母有错要指出,但是要照顾父母的心情,和颜悦色地指出 。
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