诗词大会是小众节目吗 中国诗词大会比赛规则是什么( 八 )


不同于传统印象 , 喜欢古诗文的侯尤雯性格活泼开朗 。班主任茅琳琳说 , 她参与的各项活动非常广泛 , 除了担任班长 , 还是校园辩论社成员 , 热衷校园戏剧节剧目编排、带领小伙伴一起排练 , 主动报名女子800米长跑 , 从不轻易服输 。
诗词应融入家庭教育中
“这个节目真的好 , 特别对我们这些本身就喜欢诗词的观众来说 。”诗词爱好者傅震是《中国诗词大会》的忠实观众 , 从第一季开始一期不落的看到现在 。说起武亦姝 , 他赞不绝口 。“这么年轻的人这么沉稳不容易 , 还有那么扎实的诗词功底 。”傅震记得 , 在武亦姝之后 , 还有一位和她年纪、身高相仿的选手 。“这两个小姑娘回答问题时表达出的雍容大度我很喜欢 , 这说明
诗词已经转化为她们人格的力量 , 从内在和外表都贯穿体现出来 。
如果下一代都是这样 , 未来还是很有希望的 。”
不过 , 除了出类拔萃的选手 , 傅震更感兴趣的是背后的“百人团” 。他发现“百人团”的选手面很广 , 很多人并非对诗词很有研究的专家学者 , 而是各行各业的普通人 。最让他感慨的是 , 有些父母带着子女甚至是为了子女教育来参加比赛 。“我总是在想 , 参加百人团的那些选手 , 他们学诗词的环境是什么样的 。也许
在当下 , 诗词是小众的 , 但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里 , 诗词却是千山万水 , 是他们的‘主旋律’ 。
” 他认为 , 家庭教育对于一个人的成长非常重要 , 诗词这样的传统文化应该融入到家教中
。“诗词蕴含着文化自信和正能量 , 武亦姝的出现 , 肯定是周围的小环境、小宇宙的影响 , 这是传统文化给我们在教育上开辟新路的启发 。”
“上海和全国各地一样 , 都有深厚的诗词文化传统 , 这表现在诗词教育比较完备 , 深入到学校甚至家庭 , 许多人从小就打下了比较好的基础 。”上海诗词学会副会长兼秘书长胡晓军说 。他觉得 , 
武亦姝的“走红”背后是整个上海的文化教育特别是诗词氛围的影响 。“上海不只是一个国际化大都市 , 也是一个有丰厚文化积淀的地方 , 完全可以出现传统文化的好苗子 。”诗词鉴赏正向社会普及“诗词大会对促进全民读诗的热潮有表率作用 , 做这样的节目很有必要 。”复旦大学《诗铎》丛刊执行主编、静安诗词社社长胡中行记得 , 《中国诗词大会》节目筹备时 , 导演组曾来上海“取经” , 他作为专家之一受邀去上海大学参加了专家评审会议 , 来自上海各高校的专家、学者对节目内容提出了很多中肯意见 , 成为了节目背后的隐藏“智囊团” 。
当时 , 不少专家提出 , 作为诗词节目 , 应该加入创作的部分 , 这一点最终未能实现 。“现在看来央视的思路是对的 。对传统应该先知后行 , 过去我一直忧心高校的旧体诗词创作热情不高 , 但后来觉察 , 因为
对传统有敬畏之心 , 才不敢轻易下笔 。
”不过 , 他认为 , 真正要深入普及传统诗词文化 , 还是要适当加入创作的比例 。“
知行并举很重要
 , 有了行 , 在继承传统方面才可以走得更远 , 更扎实 。”
上海有一大批旧体诗词创作队伍和诗词文化的自觉推行者 。
成立于2011年的静安诗词社依托以复旦大学中文系教师为主的“导师”阵容 , 社员遍布各行各业 。诗词社坚持每周一次活动 , 社员必须带上自己的作品 , 详细介绍创作意图并接受导师点评 , 这让每个成员保持了一定的创作节奏 。“诗词社坚持恪守格律进行创作 , 《社员守则》对全体社员的要求是:
‘旧瓶装新酒 , 体现新生活 。无病不呻吟 , 无情不弄月 。
’”胡中行说 。
“上海有一支热心于当代诗词创作和理论研究的队伍 , 遍布于高校、社区、文化机构 , 甚至是一些企业 , 而且坚持有年 , 只是于创作队伍年龄还不够均衡 。”胡晓军介绍 , 在众多诗词爱好者的推广努力下 , 现在上海的诗词鉴赏正显现从专家鉴赏向社会中小学普及的趋势 。