诗词大会是小众节目吗 中国诗词大会比赛规则是什么( 九 )
注重诗词“群”的功能
“兴观群怨 , 这是诗的四大功能 。当代人已经掌握和习惯于把兴、观、怨放在自己的诗词创作和鉴赏中 , 但群还要继续扩大 。”胡晓军认为 , 对于当代诗词创作而言 , “兴“就是歌颂现代生活 , 歌颂中国梦 。“观”就是观察人与社会、人与人间的关系 。“怨” , 是对社会或者自然中某些不利于发展的情况的进行批判表达 。“群” , 是诗的社交功能 。
“我们如今在大量发送短信、微信 , 但谁能用传统诗词或者自创诗词来作为交际的方式?”他认为 , 《中国诗词大会》利用现代传媒手段来实现诗词娱乐化 , 用比较健康的娱乐化方式来“扩群” , 起到了积极作用 。“传统文化需要弘扬 , 并不排斥娱乐化的弘扬 。”不过 , 他指出 , 这档节目对于诗词来说“对抗性”太强 。“优胜劣汰的紧张对抗不太适合中国人温良恭俭让的审美兴趣 , 我们说三人行必有我师 , 以和为贵 , 诗词不是用来竞争的武器 , 如果这方面能有所改进 , 也许是诗词更好的打开方式 。”
从“网红才女”到文化工程:比2000首古诗词更可贵的是什么
据说武亦姝走红的一个连带效应是 , “许多小朋友看完节目后 , 自发自觉地开始背古诗词”了 。不知这是真事还是段子 , 倒不妨相信它确有其事 , 并且
祝福所有开始背古诗词的孩子 , 祝福他们不用为了应付考试而生生记住那些“必备100句” , 也不用去跟别的孩子“比学赶帮超” , 更不必去试图复制一个“武亦姝”
——并不是每个高中生都有必要、都有能力去做一个“学霸” , 并熟背2000首古诗的 。但“学霸”之于古诗词的热爱 , 却大可以复制推广、影响久远 。
祝福这些开始背古诗词的孩子 , 是因为一颗纯粹喜爱之心去接近经典、接近传统、拥抱中国文化中一切美好的东西 。
而对我们更多人即便没有背诗 , 也无妨借这个机会 , 去审视前人一路留下的思想宝藏 , 去重温那些代代相传的经典文本 , 去亲近一个相熟却也可能生疏的文化传统 , 去寻找这个民族安身立命的精神根基 。
套用“网红学霸”的话 , 古诗词——以及所有中华优秀传统文化中 , 都有着“现代人给不了你”的那种东西 , 并且是无比丰富的那种东西——其可滋养性情 , 可借古谋今 , 可切击时弊 , 可成风化人 。
习总书记说 , 中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求 , 是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;中华优秀传统文化是中华民族的突出优势 , 是我们最深厚的文化软实力 。当然 , 一国呈现怎样的国情、选择怎样的道路 , 更与文化传统关联甚密 。因而今天要在“道路自信、理论自信、制度自信”后面再加上“文化自信” , 这正是再次重申 , 文化之于国家与民族的意义和分量 , 已然重如生命 。
也正因此 , 在任何国家 , 熟习传统文化、保护历史遗产、继承其中菁华、将之发扬光大 , 都是身为国民的基本素养和自觉意识 , 也是整个社会的历史使命和责任担当 。
在任何时代 , 文化的断根和撕裂都是可怕的;失去对文化的敬畏和尊崇 , 亦有让全民“失魂落魄”之虞 。
对这些 , 历史早已给出了各种启示和教训 。而在今天 , 要造就一个真正强大的国家、成为一个真正伟大的民族 , 优秀传统文化就是一个不应被轻慢的宝库 。
中办、国办近日印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 , 为建设社会主义文化强国 , 增强国家文化软实力 , 实现中华民族伟大复兴的中国梦 , 从多个方面提出具体意见 , 并要求各地区、各部门结合实际认真贯彻落实 。不难猜想 , 国人很快将迎来一次全方位的“传统文化热” 。对社会而言 , “文化热”无疑是令人期待的;对亟待保护传承发展的中华优秀传统文化而言 , “举全国之力”更是一桩盛事 。我们尤其盼望的是 ,
这场众望所归的“传统文化热” , 能真正通过合乎文化发展规律的方式 , 将优秀传统文化传承完好、发扬光大;更期待全社会能由之激发起一种发自内心、出于真诚的对传统文化的热爱与尊崇 。
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