古人诗词里的中秋，文汇报沈伊默简介( 八 ) 古人诗词里的中秋「问人人知识网」

多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。——桓宽引自《盐铁论。制议》
人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》
事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回
好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》——陶铸引自《理想。情操。精神生活》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期
学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，
盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其转引自1980年12月31日《解放军报》
学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》
要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》
我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东引自《做革命的促进派》
情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷
钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈引自《进学解》
读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹引自《训学斋规》
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹
道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷——荀况引自《荀子·劝学篇》
境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》
书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。——韩愈
欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》
行是知之始；知是形之成。——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》
唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。——蔡元培（近代教育家） ——李大钊引自《李大钊选集》

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