太平天国幼主诗词太平天国幼主是谁( 二 ) 太平天国幼主诗词

福王洪仁达（后改封勇王）
恤王洪仁政
巨王洪和元（洪仁发之子）
崇王洪利元（洪仁发之子）
定王洪钰元（洪仁达之子）
请王（威王）林凤祥
求王（毅王）李开芳
辅王杨辅清
赞王蒙得恩幼赞王蒙时雍
章王林绍璋
侍王李世贤
勤王林启荣（追封）
顺王李春发
补王莫仕睽
戴王黄呈忠
首王范汝增
正王徐广琛
佐王朱一波
慕王谭绍光
遵王赖文光
勇王罗大纲
纳王郜云官
诸王黄文金
烈王方成宗
宁王张学明
随王杨柳谷
听王陈炳文
庄王（祝王）吉志元
翰王项大英
奖王陶金曾
以王陈金刚
顾王吴汝孝
松王陈得风
慰王朱兆英
扶王陈得才
康王汪海洋
宁王周文康
对王洪春元
襄王刘官芳
奉王谷隆贤
来王陆顺德
护王陈坤书
启王粱成富
导王陈仕荣
孝王胡鼎文
航王唐正财
相王陈潘武
古王蓝成春
比王钱桂仁比王伍贵文从王陈得德
康王汪安钧
保王康容海
归王邓光明
会王蔡元隆
谐王谭体元
淮王邱远才
敬王林大居
畏王秦日南
直王林得英
趋王黄章桂
爱王黄崇发
善王陈观意
匡王赖文鸿
循王魏超成
梯王练业绅
金王钟万信
荣王廖发寿
挺王刘得功
佑王李远继
乐王谭应芝
享王刘裕鸠
昭王黄文英
感王陈荣
潮王黄子隆
凛王刘肇钧
拱王杨张安
湘王黄子澄
广王李恺顺
武王汪有维
纪王黄金爱
祥王黄隆芸
贵王陈得胜
扬王李明成
守王方海宗
利王朱兴隆
显王袁得厚
志王陈志书
然王陈时永
粱王凌国钧
邹王周林保
柬王赖桂芳
怀王周春
献王王文发
养王吉庆元
佩王冯真林
跟王蓝仁得
沛王谭星
誉王李瑞生
稽王吴玉堂
陪王谭富幼陪王谭标
赞王赖阿养
报王秦日富
奏王苗沛霖
端王蓝大顺
文王蓝二顺
周王汪麻子
卫王杨雄清
成王陈聚成
贡王粱凤超
穰王黄绍忠
列王黄明厚徐朗林彩新金友顺傅振纲李万才刘得义邱国文
萧雅泗黄宗保洪桂芳李清青朱义得
沃王张乐行（捻军）
鲁王任化邦（捻军）
荆王牛宏升（捻军）
魏王李蕴泰（捻军）
粱王张宗禹（捻军）
勇王龚德树（捻军，追封）
太平天国的各个王都是什么王，叫什么？天王：洪秀全，是太平天国的君主，是政权的代表。
禾乃师赎病主左辅正军师东王：杨秀清，天王五子洪天佑承嗣，称幼东王九千岁，天京陷落后，下落不明。
右弼又正军师西王：萧朝贵，西王长子萧有和袭爵，称幼西王八千岁，天京失陷后，突围至湖熟镇牺牲。
前导副军师南王：冯云山，西王二子萧有福承嗣，称幼南王七千岁，天京失陷后，突围至湖熟镇牺牲。
后护又副军师北王：韦昌辉，以罪诛，爵除。
左军主将翼王：石达开
燕王：秦日纲，以罪诛，爵除。
豫王：胡以晃，豫王长子胡万胜袭爵，称幼豫王强千岁。

扩展资料
太平天国前期，由于特殊的历史条件所决定，神权与政权形成了复杂的关系。
太平天国起义前夕，杨秀清与萧朝贵分别取得了代天父上帝与天兄耶稣传言的宗教特权，从此，如同希伯来人须通过摩西之口来聆听上帝的指示那样，太平天国包括君主洪秀全在内的全体君民须通过杨秀清和萧朝贵之口来聆听上帝和耶稣的指示。萧朝贵战死后，仍有东王杨秀清能“代天父传言” 。
天王洪秀全是太平天国的君主，是政权的代表。天王是上帝教的教主，但却没有天父或天兄附身下凡、代天父或天兄传言的宗教特权。当东王作为天父下凡的时候，杨秀清就是天父皇上帝，就是最高神权，天王须跪在东王之前，俯首听命。
从上帝教理论和教义说，只要东王愿意这样做，他就可以随心所欲。从形式上看，太平天国前期确实表现出神权政治的特点，其主要特征和表现就是东王握有神权，而天王为一国之君，东王所掌握的神权却凌驾于天王代表的政权之上。
太平天国人物职务表前期：1851年1月11日始建太平天国，太平天国辛开元年（1851年）二月二十一日洪秀全在东乡称天王，同年十月二十五日在湖南永州封五王，太平天国甲寅四年四月封二王.

太平天国幼主诗词 太平天国幼主是谁( 二 )

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