鬼谷子书籍简介:鬼谷子书籍十四篇赏析和解释( 三 )


如果要开放,最重要的是考虑周详;如果要封闭,最重要的是严寒机密 。由此可见周全与保密的重要,应当谨慎地遵循这些规律 。让对方一放,是为了侦察他的真情;让对方封闭,是为了坚定他的诚心 。所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来,以便探测出对方的程度和数量 。圣人会因此而心思索,假如不能探测出对方的程度和数量,圣人会为此而自谓封闭,或者是通过封闭来自我约束;或者是通过封闭使别人被迫离开 。开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律 。开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化,通过一年四季的开始和结束使万物发展变化 。不论是纵横,还是离开、归复、反抗,都必须通过开放或封闭来实现 。
开放和封闭是万物运行规律的一种体现,是游说活动的一种形态 。人们必须首先慎重地考察这睦变化,事物的吉凶,人们的命运都系于此 。口是心灵的门面和窗户,心灵是精神的主宰 。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入 。因此,用开放和封闭来的把守这个关口,以控制出入 。所谓“捭之”,就是开放、发言、公开;所谓“阖之”,就是封闭、缄默、隐匿 。阴阳两方相谐调,开放与封闭才以有节度,才能善始善终 。所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等,属于“阳”的一类事物,叫做“开始” 。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戳、诛罚等,属于“阴”的一类事物,叫作“终止” 。凡是那些遵循“阳道”的一派,都可以称为“新生派”,他们以谈论“善”来开始游说;凡是那此遵循“阴道”的一派,都可以称为“没落派”,他们以谈论“恶”来终止施展计谋 。
关于开放和封闭的规律都要从有阳两方面来试验 。因此,给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇,而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇 。用卑下的来求索微小,以崇高来求索博大 。由此看来,没有什么不能出去,没有什么不能进来,没有什么办不成的 。用这个道理,可以说服人,可以说服家,可以说服国,可以说服天下 。要做小事的时候没有“内”的界限;要做大事的时候没有“外”有疆界 。所有的损害和补益,离去和接近,背叛和归附等等行为,都是运用阴、阳的变化来实行的 。阳的方面,运动前进;阴的方面,静止、隐藏 。阳的方面,活动显出;阴的方面,随行潜入 。阳的方面,环行于绺和开端;阴的方面,到了极点显就反归为阳 。凡是凭阳气行动的人,道德就与之相生;凡是凭阴气而静止的人,开拓热就与之相成 。用阳气来追求阴气,要靠道德来包容;用阳气来结纳阳气,要用外来约束 。阴阳之气相追求,是依据并启和关闭的原则,这是天地阴阳之道理,又是说服人的方法,是各种事物的先异,是天地的门户 。