《宣说大种变经》云：“依止世间五妙欲，以及贪著于子女，依于应呵居家者，定然不得正觉果 。任何居家之有情，能得无上胜菩提，昔无一佛能如是，当来成佛无是处 。”既不舍弃世间八法又能成就佛法，连超世绝伦的大悲世尊也无法成办，何况一般的凡夫俗子呢？菩萨的发愿中都有出家愿，登地菩萨发愿的《普贤行愿品》云：“常得出家修净戒，无垢无破无穿漏 。”《大般若经》云：“菩萨志性好游诸佛国土，随所生处，常乐出家，剃除须发，执持应器，披三法衣，现作沙门 。”连大菩萨都如是，我们这些凡夫俗子有什么理由骄傲地说“在家和出家没有任何区别”？这是一种极大的傲慢和无知！
且不说已经真实出家，即使发出家心，向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心，向寂静地迈一步所获功德 。”
不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家，所获功德亦是无量 。《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量 。”
不用说终生出家，即使一日一夜出家，其功德也难以思议 。《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道 。”
《贤愚经》中说：一个人出家的功德等同于建造一千万座佛塔的功德，相反，阻止他人出家，其罪业有如毁坏一千万座佛塔 。
请问各位在家居士，看到这些佛言教证，我们有何脸面说在家和出家无区别呢？难道我们居士不应该有如是出家的发心吗？难道在家居士已经福慧资粮具备，不需要这些功德了吗？《金刚经》云：“如来是真语者，实语者，不异语者、不妄语者 。”难道佛会欺骗我们这些可怜的在家人吗？所以，希望各位居士千万不要轻易阻拦别人出家，或者暗示别人在家和出家没有区别 。这个罪过你将会自己承受的 。
江南（不）好?娑婆太苦
娑婆苦，光影急如流 。
宠辱悲欢何日了？
是非人我几时休？
生死路悠悠 。
三界里，水面一浮沤，
纵使英雄功盖世，
只留白骨掩荒丘 。
何似早回头！

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