考试常考到的语文诗句 语文常考诗句( 二 )
5、滕王阁序
王勃
时维九月,序属三秋 。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫 。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆 。
层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地 。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势 。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩 。
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳 。
云销雨霁,彩彻区明 。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦 。
6、师说
韩愈
古之学者必有师 。
师者,所以传道受业解惑也 。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣 。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 。
是故圣益圣,愚益愚 。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣 。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也 。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也 。
巫医乐师百工之人,不耻相师 。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀 。
”呜呼!师道之不复,可知矣 。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师 。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 。
郯子之徒,其贤不及孔子 。
孔子曰:三人行,则必有我师 。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已 。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余 。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之 。
7、阿房宫赋
杜牧
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出 。
覆压三百余里,隔离天日,骊山北构而西折,直走咸阳 。
二川溶溶,流入宫墙 。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,勾心斗角 。
【考试常考到的语文诗句 语文常考诗句】
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落 。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东 。
歌台暧响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄 。
一日之内,一宫之间,而气侯不齐 。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦 。
朝歌夜弦,为秦宫人 。
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也 。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也 。
一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年 。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜 。
嗟乎!一人之心,千万人之心也 。
秦爱纷奢,人亦念其家 。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫!架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语 。
使天下之人,不敢言而敢怒 。
独夫之心,日益骄固 。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也 。
族秦者秦也,非天下也 。
嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,而递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 。
8、六国论
苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 。
赂秦而力亏,破灭之道也 。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧 。
盖失强援,不能独完 。
故曰弊在赂秦也 。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城 。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍 。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣 。
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