青树翠蔓（màn） ， 蒙络（luò）摇缀（zhuì) ， 参（cēn）差（cī）披拂 。
潭中鱼可百许头 ， 皆若空游无所依 。
日光下澈（chè） ， 影布石上 ， 佁（yí）然不动；俶（chù）尔远逝 ， 往来翕（xī）忽 ， 似与游者相乐 。
潭西南而望 ， 斗(dǒu)折（zhé）蛇行 ， 明灭可见 。
其岸势犬牙差（cī）互 ， 不可知其源 。
坐潭上 ， 四面竹树环合 ， 寂寥（liáo）无人 ， 凄神寒骨 ， 悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì） 。
以其境过清 ， 不可久居 ， 乃记之而去 。
同游者：吴武陵 ， 龚（gōng）古 ， 余弟宗玄 。
隶（lì）而从者 ， 崔氏二小生：曰（yuē）恕己 ， 曰奉壹(yī) 。
12.范仲淹《岳阳楼记》、
庆历四年春 ， 滕子京谪（zhé）守巴陵郡 。
越明年 ， 政通人和 ， 百废具兴 。
乃重修岳阳楼 ， 增其旧制 ， 刻唐贤今人诗赋于其上 。
属（zhǔ）予(yú)作文以记之 。
　予观夫（fú）巴陵胜状 ， 在洞庭一湖 。
衔远山 ， 吞长江 ， 浩浩汤汤(shāng） ， 横无际涯；朝晖夕阴 ， 气象万千 。
此则岳阳楼之大观也 。
前人之述备矣 。
然则北通巫峡 ， 南极潇湘 ， 迁客骚人 ， 多会于此 ， 览物之情 ， 得无异乎？
若夫霪（yín)雨霏霏 ， 连月不开；阴风怒号 ， 浊浪排空；日星隐曜(yào) ， 山岳潜形；商旅不行 ， 樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥 ， 虎啸猿啼 。
登斯楼也 ， 则有去国怀乡 ， 忧谗畏讥 ， 满目萧然 ， 感极而悲者矣 。
至若春和景明 ， 波澜不惊 ， 上下天光 ， 一碧万顷；沙鸥翔集 ， 锦鳞游泳 ， 岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰 ， 郁郁青青 。
而或长烟一空 ， 皓月千里 ， 浮光跃金 ， 静影沉璧；渔歌互答 ， 此乐何极！登斯楼也 ， 则有心旷神怡 ， 宠辱偕忘 ， 把酒临风 ， 其喜洋洋者矣 。
嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)尝求古仁人之心 ， 或异二者之为 ， 何哉？不以物喜 ， 不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君 。
是进亦忧 ， 退亦忧 。
然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧 ， 后天下之乐而乐”欤！噫（yī）！微斯人 ， 吾谁与归？
时六年九月十五日 。
13.欧阳修《醉翁亭记》、
环滁（chú）皆山也 。
其西南诸峰 ， 林壑(hè)尤美 。
望之蔚然而深秀者 ， 琅琊（lángyá）也 。
山行六七里 ， 渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者 ， 酿泉也 。
峰回路转 ， 有亭翼然临于泉上者 ， 醉翁亭也 。
作亭者谁？山之僧智仙也 。
名之者谁？太守自谓也 。
太守与客来饮于此 ， 饮少辄(zhé)醉 ， 而年又最高 ， 故自号曰醉翁也 。
醉翁之意不在酒 ， 在乎山水之间也 。
山水之乐 ， 得之心而寓之酒也 。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)开 ， 云归而岩穴（xué）暝（míng） ， 晦（huì）明变化者 ， 山间之朝（zhāo）暮也 。
野芳发而幽香 ， 佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁 ， 水落而石出者 ， 山间之四时也 。
朝而往 ， 暮而归 ， 四时之景不同 ， 而乐亦无穷也 。
至于负者歌于途 ， 行者休于树 ， 前者呼 ， 后者应 ， 伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié) ， 往来而不绝者 ， 滁（chú）人游也 。
临溪而渔 ， 溪深而鱼肥 ， 酿泉为酒 ， 泉香而酒洌（liè） ， 山肴(yao)野蔌（sù） ， 杂然而前陈者 ， 太守宴也 。
宴酣（hān）之乐 ， 非丝非竹 ， 射者中 ， 弈（yì）者胜 ， 觥（gōng）筹（chou）交错 ， 起坐而喧哗者 ， 众宾欢也 。
苍颜白发 ， 颓（tui）然乎其间者 ， 太守醉也 。

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