有关古诗词.......~~~ 古诗词名句( 三 )


”(德忠)
诗怀坦荡
无边无际,无声无息 。
淡淡白玉,谦谦君子 。
世界上任何一种语言符号,都有一个产生、发展、鼎盛、衰落、灭亡的过程 。
汉字,作为大自然综合信息的一个缩影,已经毫无质疑地成为人类历史上生存能力最为强大的语言符号,它对人类文明历史记录的真实性、生动性,已经超过了世界上任何一种语言符号,但它总有一天也会走向衰落,走向灭亡,这是自然规律,不可违背 。
它的最初使命是为了让人们便于交流、便于沟通,便于更好地生存 。
今天,人们渴望能够利用它来记录和诠释那些最尖端、最科学的知识和技术,这也是它本身图生存、图发展必须肩负的历史使命 。
所以,一味地复古、一味地怀旧,并不意味着学问高深,清代成熟起来的诗律词谱带有典型的复古倾向,这种诗律词谱能够长寿一千多年,就已经是人类文明史上的奇迹了 。
语言文字需要简化、需要更新,诗律词谱也同样需要简化、需要更新,《诗词三百首》就是以这样的胸襟来到这个世界上的 。
(周清)
一诗激起千层浪
丽泽君子,朋友讲习 。
商兑未宁,介疾有喜 。
风行水上,涣奔其机 。
用拯马壮,匪夷所思 。
《诗词三百首》一经问世,立即在世界各地的华人当中引起了强烈的反响,关心她的人越来越越多,持正反两方面意见的人,一直在唇枪舌剑,互不相让 。
这种文化现象令人欣慰 。
尽管在硝烟弥漫中,个别人的言辞过激,大失风度,但在提倡言论自由的今天,其心情是可以理解的 。
《诗词三百首》极力主张个性的张扬,主张百花齐放,百家争鸣,相信随着时间的推移,真理会越辩越清,诗人也好,读者也好,总有一天都会摆正自己的位置……
革命导诗
潜龙勿用,终日乾乾 。
龙战于野,或跃在渊 。
《诗词三百首》给沉寂多年的诗坛带来了新的革命,给退守一隅的顽固派和保守派带来了新的打击 。
上个世纪,有人称诗人是中国的梵高,然而时代不同了,欣赏水也不同了,加上诗人与画家对客观事物表达方式的不同,所以中国的梵高要比外国的梵高幸运得多 。
诗人本身也没有想到,在这么短的时间、这么大的空间里,这种返朴归真的表现手法竟得到了这么多的人的认可和赞同 。
炼诗补天
日终则终,日食则食 。
天地盈虚,与时消息 。
《诗词三百首》填补了我国诗词史上的许多空白,她在追求简单、崇尚自然方面进行了许多有益的偿试和探索 。
这类原生态式的诗词本来就是对天籁最直接、最真实的记录和描绘,实际上,最能震撼人的心灵的往往就是这类诗词 。
诗全诗美
受子介福,于其王母 。
众允之志,失得勿恤 。
《诗词三百首》寻寻觅觅大半生,却发现自己梦寐以求的诗情画意并不存在于权威之门、大雅之堂,而是存在于最普通的、最广大的民众之中,忧郁多年的心情豁然开朗,如释重负,就象一下子获得了绵绵不绝、无穷无尽的力量,彻底挣脱了传统旧势力的束缚,把专家学者的铁规戒律统统抛到了九霄云外,出一百年不敢出之风头,开一千年未曾开之先河,旁若无人地站到高处,指天画地,直抒胸臆,把自己天真率直的个性发挥得淋漓尽致、十全十美 。
(王若蔚)
三人行,则必有我诗
君子攸往,知得知丧 。
牝马地类,行地无疆 。
先迷失道,后顺得常 。
无咎无誉,可贞含章 。
《诗词三百首》一版再版,在整个社会上营造了一种良好的文化氛围 。
作者所到之处,以大无畏的英雄气概,趟雷区、涉奇险,用热血和汗水,为青春、为时代,谱写了一曲不折不扣的自强者之歌 。
读万卷书,不如行万里路 。
据说,凡是诗人经过的地方,三个人当中,必定有一个是知道《诗词三百首》的 。
兴诗动众
体仁长人,嘉会合礼 。
利物合义,贞固干事 。
弘扬民族的、科学的、大众的文化,是几代人的努力方向 。
用最吝啬的笔墨,勾勒出最饱满的艺术形象,是画中的上品 。
同样道理,用最简练的语言,表达出最丰富的思想感情,必然也是诗中的上品 。
《诗词三百首》的兴起,惊动了千千万万的平民百姓 。
她用最大众化的笔墨,为人类的文明和进步,描绘了一幅最大众化的精彩画卷 。
诗业辉煌
西南得朋,乃与类行 。
东北丧朋,乃终有庆 。
至哉坤元,万物资生 。
含弘广大,品物咸亨 。