石上偈（第一回） 
无才可去补苍天，枉入红尘若许年 。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
[说明]
作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石，上面叙着它被携入红尘后的经历见闻，后面又有一偈，就是这首七言绝句 。
偈(ji记)，佛经中的唱词，也泛指佛家的诗歌 。
本是音译佛教梵语“偈陀”的略称，意译是“颂” 。
[注释]
1.补苍天——出自古代神话 。
传说远古的时候，天塌坏了，女娲（音蛙）氏炼五色石把天修补了起来 。
无才补天，是借神话故事说自己无力挽救社会制度的瓦解 。
《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极（四条撑着天的柱子）废，九州裂，天不兼覆（因崩坏而不能把地都盖住），地不周载（因塌陷而不能载负万物） 。
火爁焱（音练砚，猛烈延烧的样子）而不灭，水浩洋而息 。
猛兽食颛（音专，善良）民，鸷鸟（猛禽）攫（音觉，抓捕）老弱 。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（音敖，大海龟）足以立四极，杀黑龙以济（救助）冀州（中原地带），积芦灰以止淫（洪）水 。
苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生 。”
2.“枉入”句——白白地来到人世间这么多年 。
作者感慨年华虚度 。
红尘，班固《西都赋》：“红尘四合，烟云相连 。
”本写长安之盛，后用以说世间的热闹繁华 。
小说中有石头“被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘”的情节 。
3.“此系”句——这是石头身前和身后所经历的故事 。
小说中说贾宝玉身前本是顽石，在人世经历了一番以后，被“引登彼岸”，仍化作顽石，所以这样说 。
4.“倩（qing庆）谁”句——请谁替我抄了去做奇闻流传 。
倩，央求 。
奇传，即传奇，为押韵而颠倒，意即奇异故事可以相传者，它本是唐代兴起的一种用文言写的短篇小说 。
这里只取新奇传闻义 。
自题一绝（第一回） 
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
[说明]
在小说的缘起中，作者假托这部份的底稿是空空道人从石头上抄来的后经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”
，题名为《金陵十二钗》，并题了这首绝句 。
所以这首诗是小说中作者以自己身份来写的唯一的一首诗 。
[注释]
1.都云——都说 。
2.解——懂得 。
太虚幻境对联（第一回） 
假作真时真亦假，无为有处有还无 。
[说明]
甄士隐炎夏伏几盹睡，梦见一僧一道携“通灵宝玉”下凡，上前搭话，请一见此玉，不及细看，被僧夺回，说是已到幻境 。
于是看到一座大石牌坊，上有“太虚幻境”四个字，两边就是这副对联 。
[注释]
1.“假作”二句——把假的当作真的，真的也就成了假的；把没有的当作有的，有的也就成为没有的了 。
嘲甄士隐（第一回） 
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌 。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时 。
[说明]
甄士隐抱三岁女儿英莲上街看热闹，遇一僧一道 。
那僧一见就大哭，要士隐把女儿——所谓“有命无运、累及爹娘之物”舍给他 。

【跪求红楼梦里的重要字词词语解释诗词|分回前九十回 红楼梦四字词】

士隐不理睬，那僧就大笑起来，念了这四句诗 。
[注释]
1.“惯养”句——可笑你对女儿娇养宠爱，存着一片痴心 。
2.“菱花”句——菱花，隐指甄士隐的女儿英莲，她后来叫香菱 。
雪，谐音“薛”，指后来霸占香菱为妾的薛蟠 。
澌澌，状声词，形容雪盛 。
空对，这里有不幸碰上的意思 。
“菱”于夏日开花，而竟遇“雪”，喻生不逢时，遇又非偶，必遭摧残亦即所谓“有命无运” 。
3.好防——谨防，要当心 。
元宵，旧历正月十五为元宵节 。
中秋对月有怀口占一律（第一回） 
未卜三生愿，频添一段愁 。
闷来时敛额，行去几回头 。
自顾风前影，谁堪月下俦？
蟾光如有意，先上玉人楼 。
[说明]
寄居于葫芦庙里的穷儒贾雨村来到甄士隐家，正值甄家有客，候于书房 。
窗外有个丫环对他看了两眼，雨村以为其有意于他，便自我陶醉起来 。
中秋晚上，雨村对着月亮，吟了这首五律和下面的一联、一绝 。
[注释]
1.“未卜”句——未能预料自己对甄家丫环的心愿能否实现 。
三生，佛教有过去、现在、未来三世转生之说 。

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