有关大雁塔|大雁塔历代修缮原因及有关的典故趣事撷拾( 二 )

（雁塔唐贤题名宋拓本）
雁塔题名，指的是中举的进士，在大雁塔墙壁上留下姓名，让人钦慕。这个活动的来历，有不同说法，有的说是官方举办，有的说是个人行为。

关于个人行为的记载，唐人韦绚的《刘公嘉话录》有：“慈恩题名，起自张莒，本于寺中闲游而题其同年人，因为故事”；唐人柳玭的《序训》有：“韦肇初及第，偶于慈恩寺塔下题名，后进慕效之” 。不过，大雁塔为佛教圣地，皇家敕令修建，个人在墙壁上留名，很难不被当成涂鸦抹掉，而且也可能被制止，因而不太可能。

那么，很有可能是官方统一安排书写，这在唐人李肇《唐国史补》中有记载：“神龙以来，杏园宴后，皆于慈恩寺塔下题名，同年中推善书者纪之。”大意为进士们参加完曲江杏园宴会后，统一推选书法好的进士，将所有中举的进士名字题写在大雁塔墙壁上，以示显荣。

（雁塔唐贤题名宋拓本）
在唐末五代王定保撰著的《唐摭言?卷三》中，对曲江宴、探花郎、雁塔题名都有详细记载，其中关于雁塔题名就依据的李肇《唐国史补》，并且还对宴会等进行详细介绍。还有一个就是关于白居易雁塔题名的故事。白居易贞元十六年（800年）中举后曾题诗，原诗不存，只剩下一句“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，而当时白居易已经29岁了，可是在唐代有“三十老明经，五十少进士”的说法，因而白居易中举称得上年轻有为，意气风发，这个故事也从侧面说明当时雁塔题名已成惯例。

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然而，雁塔题名没多久就被制止，《唐摭言》卷三记载，武宗会昌三年（843年），李德裕任相。以门荫入仕的李百思特网德裕对进士题名的“浮薄”习气极为厌恶，于是上奏请求取消旧制，于是大雁塔以前题名的进士字迹全被刮去。直到宣宗大中元年（847年）雁塔题名才恢复如故。

另外，关于雁塔题名开始时间，虽然没有确切记载，不过可以推敲。因为最初大雁塔为五层砖表土心，不可能题名，只能是武则天重新建造楼阁式十层大雁塔后，才成为可能，因而雁塔题名，最早也是武则天长安年间以后（704年）才开始。

七、大雁塔历代修缮记录

据张礼的《城南游记》记载，自从唐末大雁塔惨遭兵燹，剩下七层，到了五代后唐长兴中（930年二月-933年），西京留守安重霸进行修缮，从此保留了七层。

到了宋代，政权重心百思特网东迁，长安城历遭兵燹战火，已经残垣断壁，皇家也不甚重视，然而大雁塔作为览胜之地，还是游人不少。然而宋代两次大火，大雁塔就此衰败，很少有人去了。第一次大火，《游城南记》记载：“熙宁中（1068年~1077年），富民康生遗火，经宵不灭，而游人自此衰矣” 。第二次在宋神宗元丰年间（1078年~1085年），南宋陈思《宝刻丛编》卷七记载：“元丰间塔再火” 。于是大雁塔在宋代基本上已经荒废。

（1908年日本学者足百思特网立喜六拍照大雁塔图片）
到了金代，金哀宗正大八年（1231年），元军拖雷部攻破凤翔，于是金哀宗命令放弃京兆，军民全部内迁河南，结果慈恩寺全部被焚毁，只剩下一个破败的大雁塔。《游城南记续注》中说：“正大迁徒，寺宇废毁殆尽，惟一塔俨然。塔之东西两龛，唐褚遂良所书《圣教序》，及唐人《题名记》碑刻存焉。”

到了明代，咸宁县对大雁塔进行重要修缮，也就是今天我们看到的大雁塔。据铭文记载，万历三十二年（1604年），咸宁县组织重新修缮塔内楼梯，在唐末剩余七层的塔体外，则完整地包砌36至60厘米的砖包层，“重加修饰，施梯始得至其颠”，即今天我们所见大雁塔表层样貌。在清代、民国以及近代虽然略有修缮，不过整体没有大的改观，因而，我们今天看到的外观是明代修缮的大雁塔。

有关大雁塔|大雁塔历代修缮原因及有关的典故趣事撷拾( 二 )

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