推荐有关中秋相思的诗词相思的诗词中秋咏月诗词3首的中心思想「问人人知识网」

有关中秋相思的诗词有：

但愿人长久，千里共婵娟。
____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
____李商隐《嫦娥》
中秋谁与共孤光。
把盏凄然北望。
____苏轼《西江月·世事一场大梦》
此生此夜不长好，明月明年何处看。
____苏轼《阳关曲/中秋月》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
____王建《十五夜望月寄杜郎中》
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
____白居易《八月十五日夜湓亭望月》
离别一何久，七度过中秋。
____苏辙《水调歌头·徐州中秋》
忆对中秋丹桂丛。
花在杯中。
月在杯中。
____辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
好时节，愿得年年，常见中秋月。
____徐有贞《中秋月·中秋月》
云山行处合，风雨兴中秋。
____高适《送魏八》
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
____刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
一轮秋影转金波。
飞镜又重磨。
____辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。
____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。
____慧霖《闰中秋玩月》
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
____皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
以“但愿人长久，千里共婵娟”为例来赏析：
这句诗出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》：
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
创作背景：
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。
词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。
作此篇，兼怀子由。
”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。
公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。
到密州后，这一愿望仍无法实现。
公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。
此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。
”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。
”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。
让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。
古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。

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“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。

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