秋瑾的故事|鉴湖女侠秋瑾的事迹来了解下？

秋瑾的故事（鉴湖女侠秋瑾的事迹来了解下？）

文：木木（读史专栏作家）
网上有人在讨论：秋瑾和丈夫王子芳关系好不好？
一方认为：他们关系应该不错，至少秋瑾留学、参加革命……还没有被休，而且秋瑾遇难后，王子芳不久便病逝，年仅30岁。
另一方认为：他们关系很差，王子芳是纨绔子弟，终日只知吃喝嫖赌；而秋瑾有理想、有追求，不顾危险反抗清廷，他们的夫妻关系名存实亡，所以秋瑾才会感慨：可怜谢道韫，不嫁鲍参军。
真实的情况，我们不得而知，所以就免不了会想：出身官宦人家、书香门第的无忧才女秋瑾，在嫁人生子之后，为什么还会走上革命这条道路？这里面有没有丈夫王子芳的原因？

秋瑾，生于福建厦门，长于浙江绍兴，秀美端庄，知书识礼，聪颖有悟性。
19岁这一年，秋瑾随父亲来到湖南湘潭。
湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞请媒人上门为17岁的儿子王廷钧（王子芳）提亲。
官家千金小姐嫁给成功的商人，也算是良配，21岁这一年，秋瑾风风光光嫁进了王家。
次年，秋瑾生下了儿子王沅德，后来又生下了女儿王灿芝。
可是，秋瑾并不是那种大门不出二门不迈，只知道在家里闲消遣、逗孩子的、养尊处优的少奶奶。
她识诗书、有志趣，同情和钦佩维新志士谭嗣同等人，因此与不好读书、游手好闲、视维新为乱党的丈夫王子芳基本上没有什么共同语言——琴瑟异趣百思特网，伉俪不甚相得。
按现在的话说，秋瑾和王子芳这对夫妻明显地三观不合加性格不合。
所以丈夫不理解妻子，不知道妻子在想什么，为什么那么想；妻子看不起丈夫，冷落他，暗自郁闷。
渐渐地，夫妻俩越来越隔阂，王子芳在秋瑾这里得不到温柔和温存，转而流连烟花之地，另寻温柔之乡。
而内心有道德准则的秋瑾是看不惯丈夫狎妓这种行为的，这让秋瑾越发地看不起王子芳，鄙视他，认为他十恶不赦，尽管王子芳面目俊秀，潇洒风流，颇有文名。
相比较于家世和颜值，秋瑾女士显然更看重一个男人的思想层次，对国家、对世界的关注。
这些，王子芳没有，秋瑾却认为他应该有。
当然，秋瑾更不会“贤惠”到为丈夫纳妾。
因为在她的标准中：男人蓄妾，是陋俗。
例如，后来，当湖南人陈范带着两个小妾去日本留学，秋瑾看不惯，给两位小妾灌输了新思想，直到说服她们离开了陈范，各自独立；后来，陈范想把女儿陈撷芬嫁给广东富商为妾，也因秋瑾反对而没能得逞。

不被理解、内心苦闷的秋瑾，当时与唐群英、葛健豪很是相投，她们经常相聚，赋诗谈心以及讨论国事，后被人称为“潇湘三女杰”，这也许是秋瑾少妇生涯里最乐意的事情。
在湖南生活了六七年之后，因为王家砸钱为王子芳在朝廷捐了个官职——户部主事，秋瑾随王子芳到北京城赴任。
人生地不熟，连个百思特网说话的人都没有的秋瑾感慨：室因地僻知音少，人到无聊感慨多。
当时的北京城，出入戏园子的都是男人，还没有女人大摇大摆地进戏园子看戏，因为这太抛头露面了，不符合她们那个阶层女性们的规则。但是秋瑾就敢，她坐着西式的四轮马车去戏园子，开创了上层社会女性进戏院的先河。
人以类聚，秋瑾在北京城认识了王子芳的同事廉泉、吴芝瑛夫妇，他们思想开明，崇拜孙中山先生，这些很对秋瑾的脾胃，很快和这夫妇俩成为了知己。
尤其是吴芝瑛，她是清末著名的“桐城派”学者吴汝纶的侄女，颇负文名且思想进步，在她的影响下，本来就倾向于革命新思想的秋瑾，进一步接触到了更新的思想，不断开阔了眼界。
与之相对应的，是丈夫王子芳一如既往地保守和不进步，以及不理解，用秋瑾的话说“俗子胸襟谁识我？红尘何处觅知音？”
为了海外觅知音，倔强的秋瑾不顾王子芳的反对，自费东渡日本留学。
王子芳说服不了秋瑾，就偷偷藏起了她的首饰和积蓄，想用这种方式来阻止秋瑾出国，但是，铁了心要挣脱封建束缚的秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物，加上吴芝瑛等人的资助，还是出国了。
这是少妇秋瑾向革命志士秋瑾的关键一步。
老婆跑了，而且一跑就跑到国外去了，求王子芳的心里阴影面积？