归有光诗词 古文遂初堂记归有光全文翻译( 二 )


提倡唐宋古文,所作散文朴素简洁,善于叙事 。著有《三吴水利录》、《马政志》、《易图论》、《震川文集》、《震川尺牍》、《震川先生集》等 。
归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风,有较大成就,且把家庭琐事引到古文中来,使散文扩大了表现范围 。其散文记叙家人之谊,朋友之情,感情真挚,神态生动,风韵悠远 。
《项脊轩志》是 归有光的名篇 。借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事,表达人亡物在,三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情 。
黄宗羲推宗气为明文第一人 。
诗词那些最好?1 田园诗派——东晋诗人陶渊明,唐代诗人王维、孟浩然 。
2 边塞诗派——唐代诗人高适、岑参、李颀 。
3 江西诗派——宋代黄庭坚、杨万里 。
4 豪放派——宋代词人苏轼、辛弃疾、陆游、岳飞 。
5 婉约派——宋代词人柳永、秦观、李清照、欧阳修、晏殊、张先、贺铸、周邦彦 。
6 雅正派——宋代词人姜夔、史达祖、吴文英 。
7 闲逸派——宋代词人僧仲殊、朱敦儒、黄裳、周紫芝 。
8 竹林七贤——(魏晋)嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶 。
9 八大骈文家——(清代)袁枚、邵齐焘、刘星炜、吴锡麒、曾燠、洪亮吉、孔广森、 孔星衍 。
10 香山九老——(唐代)白居易、胡臬、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、如满 。
鸳鸯蝴蝶派——
明代十才子——(明代)李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾邻、陈沂、 郑善夫、康海、王九思
唐宋派——明代王慎中、唐顺之、归有光、茅坤
竟陵派——明代后期钟惺、潭元春
桐城派——清代散文流派 。康熙时方苞开创,代表人物有方苞、刘大魁、姚鼐,他们都是安徽桐城人 。
阳湖派——清桐城派的一个支流,以恽敬、张惠言等为代表 。
湘乡派——清代散文流派 。以曾国藩为代表 。
同光体——活动於清末和辛亥革命后一个诗派 。代表作家陈三立、陈衍、沈曾植等 。
南社———辛亥革命时期的文学团体 。由柳亚子、陈去病、高旭等发起 。
九州——《吕氏春秋·有始览》:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、幽、雍 。
古诗词历史诗歌在中国源远流长,绵延数千年,取得了光辉灿烂的成就 。早在西周至春秋时代,我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章,其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现 。《诗经》收诗305篇,分“风”、“雅”、“颂”3部分,都是可以配乐演唱的 。《诗经》的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性,善用赋、比、兴的表现手法,句式以四言为主,多用重章叠句,为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴 。
战国后期,在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体——楚辞(骚体) 。楚辞句式长短参差,以六言、七言为主,多用“兮”字 。楚辞的奠基人和主要作者屈原,运用这种形式创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇,成为我国文学史上第一位伟大诗人 。其代表作《离骚》,是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗 。屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家 。楚辞的出现,标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段 。《诗经》和楚辞,是后世诗歌发展的两大源头,在文学史上并称“风骚”,共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统,并垂范于后世 。
汉代前期,文人诗坛相对寂寥,民间乐府颇为活跃 。“乐府”原指国家音乐机构,后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为“乐府” 。汉乐府民歌是汉乐府的精华 。汉乐府民歌继承《诗经》民歌“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义传统,多“感于哀乐,缘事而发”,通俗易懂,长于叙事,富有生活气息,句式以杂言和五言为主,体现了诗歌艺术的新发展 。《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品,也是叙事诗的代表作 。《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗,凡353句,1 765字,被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗” 。在汉乐府的影响下,文人五言诗逐渐发展成熟,其标志是东汉末年出现的《古诗十九首》 。这是—组由寒门文人创作的抒情短诗,情调感伤,言短情长,委婉含蓄,质朴精练,被誉为“一字千金”、“实五言之冠冕” 。
汉末魏晋时期,文学进入自觉时代 。建安时代,“世积乱离,风衰俗怨”,文人诗歌却呈现了“五言腾踊”的大发展局面,以“三曹”父子和王粲等“建安七子”为中心组成邺下文人集团 。他们的诗作大多反映时代动乱和人民疾苦,抒写个人理想抱负,具有“慷慨以任气”、“志深而笔长”的风格,此即后世称道的“建安风骨” 。建安诗歌以曹植和王粲的成就最为杰出 。魏晋之交,世风变易,“竹林七贤”是正始时期的代表诗人群体,其中阮籍、嵇康名声最著,成就最高 。阮籍的82首《咏怀诗》是我国第一部规模较大、内容丰富的个人抒情五言组诗,嵇康则开拓了四言诗的新境界 。西晋太康年间,诗坛上有“三张二陆两潘一左”之称 。陆机、张协、潘岳等人的作品追求丽辞缛采,开中国诗歌雕琢堆砌的流风;左思则独树一帜,继承建安文学传统,其《咏史》8首借咏史来抒怀,情调高亢,笔力矫健,有“左思风力”之称 。东晋玄言诗泛滥一时,直到东晋末年陶渊明的出现,才使诗坛骤添异彩 。陶诗多写田园生活,风格自然冲淡,“质而实绮,癯而实腴”(苏轼语),对唐代山水田园诗派有直接影响 。